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吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者(zhě)的美(měi)是(shì)什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻(qī)曰(yuē)：“我(wǒ)孰与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；

　　客(kè)之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着(zhe)镜子，对他的妻(qī)子(zi)说：“我(wǒ)与(yǔ)城(chéng)北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美(měi)极(jí)了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信自(zì)己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于是又问他的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎(zěn)么能比得(dé)上(shàng)您呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜访(fǎng)，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如(rú)您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息时(shí)想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国战(zhàn)国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王(wáng)田因齐时(shí)期(qī)，以鼓(gǔ)琴(qín)游说齐威王，被(bèi)任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐(qí)威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意(yì)思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时(shí)期刘(liú)现实中真的可以把人玩坏吗yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>现实中真的可以把人玩坏吗向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又(yòu)过了一(yī)天(tiān)，徐(xú)公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；照(zhào)着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文章塑(sù)造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏(jiàn)的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏(jiàn)如流的(de)明君形象(xiàng)，和革除弊端，改良(liáng)政治(zhì)的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空中碧(bì)开(kāi)言路，采(cǎi)纳(nà)群(qún)言，虚(xū)心接受批评意见并(bìng)积(jī)极加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己(jǐ)的因为，并因小悟(wù)大(dà)，将生活小事与国(guó)大事有机地(dì)联系起来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比(bǐ)培(péi)瞎推理的(de)方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之敝甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌(jì)正是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各(gè)国间(jiān)的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的(de)阶层出现在(zài)政治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才(cái)能和(hé)学识，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一(yī)定(dìng)的政(zhèng)治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利(lì)用当时(shí)错(cuò)综复(fù)杂(zá)的(de)斗(dòu)争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是(shì)国家政(zhèng)权能否巩固的决定性(xìng)因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国家的(de)统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心(xīn)纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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