林心如生肖，林心如生肖属什么-惠安汇通石材有限公司

林心如生肖，林心如生肖属什么夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之(zhī)前是什么朝代(dài)，夏(xià)朝(cháo)的第一个帝王是(shì)谁，唐朝(cháo)距今多少年等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小知识：

夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位(wèi)称后，去世(shì)后称帝），建立者为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹本来传位于益，但益却让位(wèi)给禹的(de)儿子启，这段历史(shǐ)被看作(zuò)是中国历史上家天下的开(kāi)始从夏朝(cháo)的(de)建立开始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与夏(xià)后(hòu)氏中央王室在血(xuè)缘上有宗法关系，政治上(shàng)有(yǒu)分(fēn)封关系(xì)，经济上(shàng)有贡赋关系，大(dà)致构(gòu)成夏(xià)王朝的核心领土(tǔ)范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在(zài)夏后(hòu)氏建立(lì)之前，曾出现过(guò)夏(xià)部(bù)族与周围其他部族之间(jiān)争夺联盟首(shǒu)领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中国(guó)古(gǔ)史传说中的颛(zhuān)顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代(dài)文献(xiàn)均把夏部族追(zhuī)溯(sù)到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为(wèi)夏(xià)后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹(yǔ)帝系则认为(wèi)颛顼五世而(ér)生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表明，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落的一支后裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的(de)一支共(gòng)工氏通婚形(xíng)成(chéng)的(de)一个部落，夏(xià)部落一(yī)开始居住于渭水中下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中(zhōng)西部至山西(xī)南(nán)部(bù)一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记(jì)·六国年表》载(zài)：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研(yán)究也表明，直(zhí)到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛(fàn)流传着禹(yǔ)出(chū)自西羌的传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人(rén)中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒认(rèn)为(wèi)，夏(xià)朝的主要部(bù)族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间长期流传(chuán)的(de)羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考古新(xīn)证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构成(chéng)华夏(xià)文化的主(zhǔ)干。

　　有学(xué)者(zhě)认为石峁古(gǔ)城是夏人首都(dōu)，但(dàn)石峁文(wén)化更接近狄的系(xì)统。

　　古书(shū)称(chēng)禹出自西羌，似与北狄无关(guān)。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理解禹出西(xī)羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹(yǔ)有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背(bèi)景(jǐng)，那么就(jiù)不能排除石峁(mǎo)与夏(xià)的关联。

夏(xià)朝代至今多(duō)少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是(shì)中(zhōng)国史书中记载的第(dì)一个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　根(gēn)据史书记载，禹传位(wèi)于子启，改变(biàn)了(le)原始部落(luò)的(de)禅让制(zhì)，开创中(zhōng)国近四千年(nián)世袭的先(xiān)河。

　　后来夏朝为(wèi)商(shāng)朝所灭(miè)，后人常(cháng)以华夏自(zì)称，使之(zhī)成为中(zhōng)国的代(dài)名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实(shí)性(xìng)：

　　夏朝(cháo)被认为是中国第一个古代(dài)王朝，曾(céng)被定义为(wèi)历史(shǐ)上第一(yī)个(gè)奴(nú)隶(lì)制(zhì)国家。

　　按照(zhào)《竹书(shū)纪(jì)年》的(de)说法，夏(xià)朝从大(dà)禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了(le)17个王(wáng)，总共存在(zài)471年（一说(s林心如生肖，林心如生肖属什么huō)432年）；

　　1949年(nián)后(hòu)，中(zhōng)国(guó)历(lì)史教(jiào)科书中即将夏的范围定为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现(xiàn)在有关夏朝的史料，主要见于(yú)《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼(lǐ)》《左传(chuán)》《国语》等典籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些片段史料，人(rén)们只能知道夏朝历史上(shàng)发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜(shùn)禅、夏启夺(duó)位、太康(kāng)失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几件大(dà)事。

　　即使如此，古人对夏(xià)朝的(de)存在(zài)依旧(jiù)深信不疑。

　　直(zhí)至民国时(shí)期(qī)，顾(gù)颉刚(gāng)发起古史辨运(yùn)动，中国学界开始重新检讨上古史事(shì)，其中(zhōng)就包(bāo)括了对(duì)夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内(nèi)外不少(shǎo)历史著作、历(lì)史教科书都是从商(shāng)朝(cháo)写(xiě)起，将此前(qián)的(de)历史视为传说时代。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科(kē)—夏(xià)朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022是4000年多年的。

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夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史(shǐ)书中记载的第一个(gè林心如生肖，林心如生肖属什么)世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代(dài)、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本来传位(wèi)于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作是中国(guó)历史(shǐ)上家天下的开始(shǐ)从夏朝的建(jiàn)立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏中(zhōng)央王(wáng)室在血(xuè)缘上有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治上有(yǒu)分封关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大致(zhì)构成夏(xià)王朝的核(hé)心领(lǐng)土(tǔ)范围。

夏(xià)族起(qǐ)源

　　据(jù)史书记载，在(zài)夏后(hòu)氏建立(lì)之前，曾出现过夏部族与周围其他(tā)部族之间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部(bù)族(zú)大约是(shì)在(zài)中国(guó)古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古代文献均把夏部族(zú)追(zhuī)溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名(míng)鲧，鲧之子名(míng)叫(jiào)禹，为夏后启(qǐ)（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的(de)一(yī)支共(gòng)工氏(shì)通婚形成的(de)一个部落(luò)，夏部(bù)落一(yī)开始居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西(xī)部至山西(xī)南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载(zài)：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引《帝(dì)王世(shì)纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也表明(míng)，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛(fàn)流传着(zhe)禹出(chū)自西(xī)羌的(de)传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹的崇拜(bài)。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专家(jiā)徐中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族(zú)传说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化(huà)关(guān)系(xì)。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化与(yǔ)晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构(gòu)成华夏(xià)文化(huà)的主干。

　　有学者认(rèn)为(wèi)石峁(mǎo)古城是夏人(rén)首(shǒu)都，但石(shí)峁文化(huà)更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而(ér)如若在更广的(de)背景下理(lǐ)解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西(xī)北(běi)文化系统(tǒng)或戎狄背景，那(nà)么就不(bù)能(néng)排除(chú)石(shí)峁与(yǔ)夏的(de)关联。