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绥化去年疫情 绥化是几线城市 仁政在现代社会的意义议论文,仁政在现代社会的意义短篇

  仁政在现代社会的意义议论文,仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇是孟(mèng)子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义:现代实(shí)行“仁(rén)政”,关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾苦,制订有利(lì)于百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾,促进全社会的合谐的。

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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文,仁(rén)政在(zài)现代社会的意义短篇

  孟子仁政思想的现代意(yì)义(yì):1、现代实(shí)行“仁政”,关心当(dāng)代(dài)老百姓(xìng)的(de)生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活(huó)的(de)相关政策,减小(xiǎo)贫富差距,更能(néng)缓解人与人之间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁政”,国家(jiā)的当(dāng)政(zhèng)政府才稳固,才能受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多(duō)多(duō)援助(zhù)他国,结(jié)交盟友,与人为善,这样,才能提高自(zì)己的国际地位,在危难之(zhī)时,才会得到更多其它(tā)国(guó)家的支持(chí)与帮助。

  孟(mèng)子继(jì)承和发展了(le)孔子的德治思想,发展为仁政学说(shuō),成为其政治思(sī)想的核心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政(zhèng)治,以(yǐ)缓和阶级(jí)矛盾,维(wéi)护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被统治者的阶级地位,认为(wèi)“劳心者治人,劳力(lì)者治于人”,并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人(rén)的等级制度(dù);

  另(lìng)一方面,又把(bǎ)统治(zhì绥化去年疫情 绥化是几线城市)者和被统治者的关系比作父(fù)母对(duì)子女的关系,主(zhǔ)张统治(zhì)者应该(gāi)像父母一(yī)样关心人民的疾(jí)苦,人民应该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这是一种最理想的政治,如果统治者实行仁政,可以得到(dào)人民的衷心拥(yōng)护(hù);

  反之,如果不顾人(rén)民(mín)死活,推行虐政,将会失(shī)去(qù)民心而(ér)变(biàn)成独夫民贼,被人民推翻。

  仁(rén)政的具(jù)体内容很广泛,包括经济、政(zhèng)治、教育(yù)以及(jí)统(tǒng)一天(tiān)下的途径等(děng),其中贯穿着(zhe)一(yī)条民本(běn)思想的线索。

  这(zhè)种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时(shí)期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发展而来的。

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