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颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实才(cái)之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才是治国(guó)夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处安民的根本，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士”有两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的(de)通才(cái)，另(lìng)一种是“终身(shēn)止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基(jī)于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育(yù)要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际(jì)，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲来学习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人(rén)获得知识的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜(yán)元在自己(jǐ)规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了各斋具体教(jiào)育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实际(jì)，等时机(jī)到了则(zé)关闭(bì)这两斋。

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