杞人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文(wén)，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己无(wú)处存身，便(biàn)食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气(qì)体罢(bà)了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一(yī)举(jǔ)一动，一呼(hū)一吸(xī)，整天(tiān)都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了(le)，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什(shén)么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘(chéng)其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方(fāng)城四面16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代(dài)。

　　陆(lù)象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专(zhuān)权(quán)，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太(tài)平(píng)公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出任剑南(nán)道按察(chá)使，一(yī)个司(sī)马劝象先说：“希望明(míng)公(gōng)采取些(xiē)杖罚(fá)来(lái)树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番，就放了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担心天地(dì)会崩塌，自己没(méi)有可以生(shēng)存的地方(fāng)，于指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人(rén)的(de)担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进(jìn)行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行(xíng)，为什么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢(ne)？”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝导他的人(rén)也(yě)放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日、月、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长(yōu)其坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必(bì)要的(de)担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们(men)不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见于(yú)《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章中形象地说明(míng)其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观(guān)，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明其(qí)人生观而采(cǎi)用(yòng)了(le)这则寓言(yán)。

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