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  周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思(sī),周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么(me)解释是我要像周公一样,像天下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么(me)意思(sī),周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)解释

  我要像周(zhōu)公一样,像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)。

  至于“周公赐养(yǎng)”的典故,据说(shuō)周公说:“文王之子,武王之(zhī)弟,成王(wáng)伯父,我(wǒ)世上不轻。

  不过,一亩三抱头发,一顿(dùn)饭三吐喂(wèi),还(hái)怕失去天下男(nán)人。

  ”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

短歌线

  曹操

  当你用酒唱歌的时(shí)候,生活如何(hé)!

  比如早(zǎo)晨的露水更难去。

  慷慨而难忘。

  如(rú)何解(jiě)决问题?只(zhǐ)有杜康。

  清清紫金,悠闲我的心。

  但为了国王的缘(yuán)故,我现在一直(zhí)在思(sī)考。

  你,鹿,吃野(yě)苹果(guǒ)。

  我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

  我什么时候能修好?

  忧虑来自于此,无法割断(duàn)。

  多了莫都(dōu)钱,徒劳地用香(xiāng)村。

  戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

  月亮明媚,星星(xīng)稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠什么(me)树枝(zhī)?

  山不厌倦高,海不厌倦深。

  周公(gōng)推,回到世界的中心。

周(zhōu)公校勘

  《韩(hán)世外传》第(dì)三卷:“成王(wáng)将伯秦(周(zhōu)公(gōng)之子)赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲。

  他(tā)是文王的儿子,武王的弟弟(dì),成王的叔叔,他也(yě)在这个世界上。

  我不(bù)是世界上的光。

  但是,一次(cì)洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食,仍然害怕在这(zhè)个世界上失去(qù)一个(gè)男(nán)人。

  ”

  为(wèi)了(le)吸引来自世界各地的人才,周公不得不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着头发,在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

  后(hòu)来,他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

  首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个(gè)字(zì)的意(yì)思(sī),是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

  那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是,周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士,愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

  出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》:“忧从(cóng)中来,不(bù)可断绝。

  越(yuè)陌度阡,枉用(yòng)相存。

  契阔(kuò)谈讌,心念旧恩。

  月(yuè)明(míng)星稀,乌基顷鹊南飞。

  绕(rào)树三匝(zā),何枝可(kě)依(yī)?山不(bù)厌高,海不厌深。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译(yì)文:

  我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō),突然喷涌而(ér)出汇(huì)成(chéng)长河。

  远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路,一(yī)个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

  久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán),争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉说。

  月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏,一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

  绕树飞了(le)三周却没敛翅(chì),哪里才有它们栖(qī)身之所?高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨,大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

  我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士(shì),愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

  《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作,主(zhǔ)要(yào)是为(wèi)曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时(shí)所实(shí)行的政治路线戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班和政(zhèng)治策(cè)略(lüè)服务的;然而它那(nà)政治内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

  全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng),准确(què)而巧妙(miào)地运用了比(bǐ)兴(xīng)手法,达到寓理于(yú)情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

  在那(nà)个时(shí)代(dài),曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情(qíng)诗的特(tè)殊规(guī)律来取得预(yù)期(qī)的社会效(xiào)果,这一创作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴的(de)。

  同时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义(yì),所以他(tā)对(duì)“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度艺(yì)术化(huà)的表(biǎo)现,也得到了历史的肯定。

  周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思,周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)解释是我要(yào)像(xiàng)周公(gōng)一样,像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么意思(sī),周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么解(jiě)释

  我要像周公(gōng)一样,像天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我。

  至(zhì)于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù),据说(shuō)周公说:“文王之子,武(wǔ)王之(zhī)弟,成王伯父(fù),我世上不轻。

  不(bù)过,一亩三抱头(tóu)发,一顿(dùn)饭三(sān)吐喂,还怕失去天下男人。

  ”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的心(xīn)情(qíng)。

短歌线

  曹操

  当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候,生活(huó)如何!

  比如早晨(chén)的露水更难去。

  慷慨而难忘。

  如(rú)何解决问题?只有杜(dù)康。

  清清(qīng)紫金,悠闲我(wǒ)的心。

  但为(wèi)了国王的缘故,我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

  你,鹿,吃野(yě)苹果。

  我有个客人吹(chuī)长笛和(hé)笙(shēng)。

  我什么时候能修(xiū)好?

  忧(yōu)虑来自于(yú)此(cǐ),无法割(gē)断。

  多了莫都(dōu)钱,徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

  戚阔谈旧情。

  月(yuè)亮明媚,星星(xīng)稀少(shǎo),黑喜鹊(què)向南飞。

  绕着树转三圈,靠什么树(shù)枝?

  山不厌倦高,海不厌(yàn)倦深。

  周公推,回到世(shì)界的中心。

周公(gōng)校勘

  《韩(hán)世(shì)外(wài)传(chuán)》第三(sān)卷:“成王(wáng)将伯(bó)秦(周公之(zhī)子(zi))赐(cì)给鲁国。

  周公曰(yuē):“去!他的(de)儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

  他(tā)是文王(wáng)的儿子,武(wǔ)王的弟弟(dì),成(chéng)王的叔叔,他也在这个世界上。

  我不是世(shì)界上的光。

  但是,一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食(shí),仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

  ”

  为了吸引来自世(shì)界各地(dì)的人才,周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发,在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出食(shí)物。

  后来,他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)是什(shén)么意思

  首(shǒu)先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思,是(shì)指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

  那么“周公吐哺”的意思(sī)就是,周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士,愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

  出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》:“忧从(cóng)中(zhōng)来,不可断(duàn)绝。

  越陌度阡,枉用(yòng)相存。

  契阔(kuò)谈讌,心念旧恩。

  月明星稀,乌(wū)基顷鹊(què)南(nán)飞。

  绕(rào)树三匝,何枝可依(yī)?山不厌高,海不(bù)厌深。

  周公吐(tǔ)哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河(hé)。

  远方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路(lù),一个(gè)个屈驾前来探望我。

  久别重逢欢(huān)宴畅谈,争着(zhe)将往日的情谊诉说。

  月(yuè)光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

  绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅,哪里才有它们栖(qī)身之所?高山不辞土石(shí)才见巍峨,大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

  我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士,愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

  《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作,主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略(lüè)服务的;然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的(de)抒(shū)情意境(jìng)之中。

  全诗充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗歌(gē)的特长(zhǎng),准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴手法,达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋搏(bó)。

  在那个时代,曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的(de)社会效果,这一创作(zuò)经验是值得后人(rén)借鉴的。

  同时因(yīn)为(wèi)曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义(yì),所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现,也得到了(le)历(lì)史的肯定(dìng)。

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