赶尸也(yě)有门派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶尸方法是(shì)一种蛊术(shù)，科(kē)学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们(men)听到了躲避(bì)并不是最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方式(shì)和(hé)19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原(yuán)理(lǐ)是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大(dà)荒西经》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡的人(rén)回家的方式，古代(dài)曾(céng)有鸟载人归的传说这都有水了还说不想要，啊怎么这么多水啊，在四川(chuān)三(sān)星堆中(zhōng)发(fā)现(xiàn)的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么(me)一(yī)定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子(zi)里就是(shì)处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代(dài)道路(lù)和(hé)现在完(wán)全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出(chū)一(yī)些很(hěn)沉(chén)闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经(jīng)相关固定尸体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来(lái)自(zì)影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟(gēn)我(wǒ)讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶(yè)落归根、魂归(guī)故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古(gǔ)人认为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运(yùn)回故(gù)乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样的(de)传(chuán)统，再加(jiā)上古代(dài)不像现在这样交(jiāo)通(tōng)发(fā)达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的(de)原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更(gèng)多的见于民(mín)间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老(lǎo)家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门(mén)派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐(lè)意(yì)做这种事(shì)，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦气的(de)事(shì)。

后(hòu)来官方(fāng)就干(gàn)脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸(shī)人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引(yǐn)路，而且两个人在(zài)路上(shàng)也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到(dào)了赶尸(shī)人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一(yī)样的(de)，湘西赶尸人(rén)显的更神秘(mì)一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个职业(yè)，也不(bù)是什么人(rén)都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟(dì)必(bì)须满足(zú)三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符合这(zhè)个(gè)条件，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一(yī)步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第(dì)一项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让一(yī)个(gè)人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是(shì)能(néng)挑(tiāo)起来，并送(sòng)到(dào)指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取回来，表示测(cè)试者(zhě)胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能经过这三(sān)个测(cè)试的人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人(rén)可能会(huì)疑惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在湘西(xī)那边才(cái)有，但是(shì)为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅(lǚ)店(diàn)，但(dàn)是在其他地方是没有这样的(de)地方(fāng)的(de)。

第(dì)二(èr)，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体(tǐ)进(jìn)村的，而在湘西，大路(lù)都是(shì)绕村的(de)，这(zhè)样(yàng)赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不(bù)懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶尸人过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于(yú)有这(zhè)些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随(suí)着交通越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸(shī)，再远都(dōu)可以通过交通(tōng)工(gōng)具来(lái)完成。

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