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独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界(jiè)的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的(de)龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的(de)习(xí)性来(lái)分配各(gè)个(gè)地(dì)支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社(shè)会的生活起居作息(xī)系系相关(guān)。

起源

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖(xiào)的文化源(yuán)头，古今(jīn)学(xu女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌é)者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代(dài)将(jiāng)周(zhōu)天(tiān)等(děng)分十(shí)二分(fēn)，用十(shí)二支表示，而(ér)十二(èr)支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八(bā)星(xīng)宿存在对应关(guān)系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前(qián)十二(èr)属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会(huì)，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁(suì)一康(kāng)，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物在(zài)不同年份(fèn)的生(shēng)活条件大(dà)不相同，不同年(nián)份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生肖动(dòng)物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星(xīng)年有关，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无生物或自(zì)然现象的(de)图形(xíng)作为本氏(shì)族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形(xíng)象形(xíng)象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻(huàn)之(zhī)物，其余(yú)皆(jiē)是(shì)日常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前(qián)者是人们为了经济(jì)目(mù)的(de)而驯(xùn)养，后(hòu)者(zhě)则一定程度骚扰人(rén)类生女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝(yí)的十二(èr)兽历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列，是(shì)原始人人兽不分(fēn)的(de)思想意(yì)识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并用于集市之(zhī)名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记(jì)述(shù)黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言(yán)是各(gè)部落图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖(gài)北(běi)俗初无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的外(wài)来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴比(bǐ)伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的(de)出土推翻此说，世(shì)界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这(zhè)七个(女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生(shēng)肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是(shì)其(qí)的(de)友好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做(zuò)事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不会轻易受他人或(huò)环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地善良，善(shàn)解人意。他(tā)们只注重眼前的(de)事(shì)物，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别容易从(cóng)当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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