京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的男(nán)性角色(sè)称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义(yì)不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分(fēn)为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(z单亲家庭是什么意思hǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏(xì)职能，如(rú)打头出(chū)场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲(qū)剧(jù)种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺(yì)人合(hé)作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一(yī)，是京(jīng)剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的(de)历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁(zào)的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部(bù)位和(hé)面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现单亲家庭是什么意思(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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