怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具(jù)有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词：高(gāo)风亮节解(jiě)释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操(cāo)。

　　形容道德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余(yú)谓(wèi)渊明高风峻节(jié)，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊明的(de)高风(fēng)亮节，本(běn)来就已经(jīng)无愧于商山(shān)四皓(hào)了，还(hái)那(nà)样仰(yǎng)慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为(wèi)很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词：厚颜(yán)无(wú)耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言(yán)如(rú)簧，颜之(zhī)厚(hòu)矣。

　　”花言(yán)巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义(yì) 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词(cí)： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对(duì)楚(chǔ)王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是(shì)好话,不(bù)过(guò)叫(jiào)你(nǐ)心里留七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)；指有益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)

　　常用(yòng)程度(dù)： 常(cháng)用成语(yǔ)

　　感情(qíng).色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式(shì)成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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