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乌鲁木齐海拔多少米高

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大禹(yǔ)治水为什(shén)么三(sān)过家门而不(bù)入(rù)脑筋急转(zhuǎn)弯(wān),大(dà)禹治水(shuǐ)为(wèi)什(shén)么(me)三过家门(mén)而不入

  原因:水(shuǐ)未治(zhì)平(píng),没(méi乌鲁木齐海拔多少米高)空回家。

  第一(yī)次经过(guò)家门(mén)时(shí),听到(dào)他(tā)的妻子因分娩而在呻吟,还(hái)有(yǒu)婴儿的哇哇哭声。

  助手(shǒu)劝他进去看看,他(tā)怕耽误治(zhì)水(shuǐ),没有进去。

  第(dì)二次经过家门时,他的儿子(zi)正在他(tā)妻子(zi)的(de)怀中(zhōng)向他招着手,这正是工程紧张的时候,他(tā)只是挥手打了下招呼,就走过去了。

  第三次经过家门时,儿子已长到10多岁了(le),跑过来使劲(jìn)把他往家里拉。

  大(dà)禹深情地抚摸(mō)着儿(ér)子的(de)头,告诉他,水未治平,没空回家,又匆忙离开(kāi),没进家门(mén)。

扩展资(zī)料

  大禹治水(鲧禹治(zhì)水)是中国(guó)古代的神话(huà)传说(shuō)故事(shì),著名的(de)上古大洪水(shuǐ)传(chuán)说。

  他(tā)是黄帝的后代,三皇五帝时(shí)期,黄河泛滥,鲧(gǔn)、禹父子二人(rén)受命(mìng)于尧(yáo)、舜(shùn)二帝,任崇伯和夏伯(bó),负责治水。

  大禹(yǔ)率领民众,与自然(rán)灾害(hài)中(zhōng)的洪水斗争,最终(zhōng)获得了胜(shèng)利(lì)。

  面对(duì)滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中(zhōng)汲取教训,改(gǎi)变(biàn)了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有(yǒu)带(dài)领人民战胜困难(nán)的聪明才智。

  大禹(yǔ)为了治理洪水,长(zhǎng)年在外(wài)与民众一起奋战,置(zhì)个人利(lì)益于(yú)不顾(gù),"三过家门(mén)而不(b乌鲁木齐海拔多少米高ù)入"大禹治水13年,耗尽心血与体(tǐ)力,终于(yú)完(wán)成了治水(shuǐ)的大业(yè)。

  大禹(yǔ)治水在中华文明发展(zhǎn)史上(shàng)起重要(yào)作(zuò)用。

  在(zài)治水(shuǐ)过程中(zhōng),大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以(yǐ)人为本的理念,克服重重困难(nán),终(zhōng)于(yú)取(qǔ)得了治(zhì)水的成功。

  由(yóu)此(cǐ)形成(chéng)以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创(chuàng)新(xīn)等为内涵的大禹治水精神。

  大禹(yǔ)治水精神(shén)是中华民族精神的源头和象征。

大禹治水(shuǐ),三次路过(guò)家门而(ér)不入是为什么(me)?

  大(dà)禹治水三过家门而不入原因:水(shuǐ)未治平,没空(kōng)回家(jiā)。

  三(sān)过家门而(ér)不(bù)入(rù)亦称三过其门而不入(rù),这是大禹治(zhì)水中(zhōng)发生的(de)故事。

  为了治水(shuǐ),大禹曾三过(guò)家门而(ér)不(bù)敢(gǎn)入。

  大禹三过家门(mén)而不入,被梁搏传为美谈(tán),至今仍为(wèi)人们所传(chuán)颂。

  第一(yī)次经过家(jiā)门时,听到他羡(xiàn)伍的妻子(zi)因分娩而在(zài)呻吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进去看看,他(tā)怕(pà)耽误治(zhì)水,没有进去。

  第二次经过(guò)家(jiā)门时,他的(de)儿(ér)子正在他妻子的(de)怀中向他招着(zhe)手,这(zhè)正(zhèng)是工程紧张的时(shí)候,他只是挥手打(dǎ)了(le)下招呼,就走过去了。

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  第三次经过家门时,儿(ér)子已长到10多岁了,跑过来使劲把他往家(jiā)里(lǐ)拉。

  大禹深情(qíng)地抚(fǔ)摸着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回家,又匆忙离(lí)开,没进家门。

  扩展资料:

  大禹治水(shuǐ)历史意义(yì):

 乌鲁木齐海拔多少米高 禹是治理(lǐ)洪水的最(zuì)高(gāo)领导人,但(dàn)他为天(tiān)下(xià)万民兴利(lì)除(chú)害,躬亲劳苦,手执工具,与下民(mín)一起栉风沐雨,同洪水搏斗(dòu)。

  大禹(yǔ)治水在中华文明发展(zhǎn)史上起(qǐ)重要作用。

  在治水(shuǐ)过程中,大禹(yǔ)依(yī)靠艰苦(kǔ)奋斗(dòu)、因(yīn)势利(lì)导(dǎo)、科学(xué)治(zhì)水、以人为本(běn)的理念,克服重重(zhòng)困难,终于取得了治水的成(chéng)功。

  由(yóu)此形成(chéng)以(yǐ)公而忘私(sī)、民族至上、民(mín)为邦本(běn)、科学创(chuàng)新等为内(nèi)涵的大禹治水精(jīng)神。

  大禹治水精神是中华民族(zú)精神的源头和象征。

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