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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)

　　《杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧(yōu)天感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思文言文原文

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

杞人忧天翻译

　　古代杞(qǐ)国有个人(rén)担(dān)心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还(hái)担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行走跳(tiào)跃，整天(tiān)都在地上活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个(gè)杞国人才放下心来(lái)，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

杞人(rén)忧天(tiān)的(de)故事

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江(jiāng))感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权(quán)，宰(zǎi)相萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好，从不(bù)去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许多人，那(nà)些人(rén)事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南(nán)道按察使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当(dāng)政(zhèng)的人(rén)讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开(kāi)导教(jiào)育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事(shì)对象先(xiān)说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他们(men)，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道(dào)他们不(bù)明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了(le)下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来(lái)无事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌(tā)，自己没有可(kě)以生(shēng)存(cún)的地方(fāng)，于指渗是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的担心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方是(shì)没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气(qì)体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星也是空(kōng)气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地(dì)不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了(le)，它填满了四(sì)处，没有哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行(xíng)，为什(shén)么(me)还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下心(xīn)来很开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也放下(xià)心(xīn)来(lái)很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓言。