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琪琪格蒙(méng)语什么意思
是(shì)花朵的。
“琪琪(qí)格”在蒙古语中的意(yì)思是(shì)指(zhǐ)花(huā)朵(duǒ)的含义,表(biǎo)示(shì)智慧(huì)就像(xiàng)花儿一(yī)样(yàng)美丽、多彩(cǎi)。
而(ér)乌云琪琪格是由(yóu)两个(gè)词语组(zǔ)成的一个新的名(míng)字(zì),乌(wū)云指的是(shì)智慧,而琪琪格是指花。
蒙语产(chǎn)生于9到10世纪,主要(yào)分为中部方言、西部方言、北部方(fāng)言以及东部方(fāng)言等(děng)。
蒙古语
蒙古(gǔ)族主要(yào)使用蒙古语(内蒙(méng)古方言),包括:内(nèi)蒙古自治区(qū)中(zhōng)部蒙古族所使用(yòng)的察(chá)哈尔、巴林、鄂(è)尔(ěr)多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默特等土语(yǔ)。
巴尔虎-布里亚特方言(yán),包括呼伦贝(bèi)尔陈巴尔虎、新(xīn)巴尔虎、布里亚特等土语(yǔ)。
卫拉特方言,包括阿拉善等地蒙古族(zú)所使用(yòng)的土尔扈特、额鲁特(tè)、察哈(hā)尔土语(yǔ)。
蒙古起初并无文字,1204年成吉(jí)思汗俘(fú)获乃蛮部的(de)掌印官塔塔统(tǒng)阿(ā)后,得知他深通(tōng)本国文字,便让他用(yòng)畏兀儿字教太子、诸王及贵族(zú)青年学(xué)习畏兀儿(ér)字,并用畏兀儿字拼写蒙(méng)古语(yǔ),自左向右竖写。
后来,成吉(jí)思汗(hàn)正式下令用这种文字发(fā)布命令(lìng)、登记户口、编制成文法(fǎ)等(děng)。
畏兀儿字(zì)蒙古文不仅(jǐn)通行于蒙古,而且通行(xíng)于四大汗国。
畏(wèi)兀儿字蒙古文的出现,对传承蒙古族文(wén)明(míng)和对蒙古民(mín)族政治、军事(shì)、经(jīng)济、文化、外(wài)交等方(fāng)面的发展都起(qǐ)到了重大作用。
成吉思(sī)汗的《大札撒》就是用畏兀儿(ér)字蒙文写成的。
在(zài)成吉思汗建大蒙古国46年后的1252年(nián)写毕的记载成吉思(sī)汗和窝阔(kuò)台(tái)汗历史的畏(wèi)兀(wù)儿(ér)字体的2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗(de)蒙古(gǔ)文《蒙古秘(mì)史》,在(zài)采写和记录(lù)他们事(shì)迹的(de)时候(hòu),都是使用(yòng)从(cóng)呼伦(lún)贝尔走出去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方言(yán)。
畏兀(wù)儿蒙文之后创制(zhì)的(de)八思八蒙古文字,也是根(gēn)据孛儿(ér)只斤“黄(huáng)金(jīn)家族”所(suǒ)使用的蒙古尼(ní)伦——迭儿列(liè)勤方言创制(zhì)的。
内蒙古方言
东(dōng)部汉语(yǔ)方(fāng)言
历史上,东(dōng)北地区的汉语主(zhǔ)要来自河北与山(shān)东(dōng)闯(chuǎng)关东的移民,以及其他地区(qū)的移民;并且受(shòu)到(dào)东北当(dāng)地(dì)的满(mǎn)语,蒙古(gǔ)语的影响;形成东北话。
中西部(bù)方言
晋语由山西商(shāng)人(晋商)走西口(kǒu)传入,在中(zhōng)西部2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗影响较大(dà),城市地区有所减弱,流行普通话,包头市昆都仑区(qū)由(yóu)于有(yǒu)大(dà)量辽(liáo)宁移(yí)民(mín),使用东(dōng)北官话吉沈片。
阿拉善方言(yán)
阿拉善盟(méng)、鄂尔(ěr)多斯西部使(shǐ)用为主。
蒙古(gǔ)名字乌(wū)尼日琪琪格是什么意思?
蒙古(gǔ)族(zú)语中乌云琪(qí)琪格(gé)和乌(wū)云格日勒意(yì)思如下(xià):
乌云(yún)琪琪格:花一样的智慧,表示(shì)智(zhì)慧像花儿一样(yàng)美(měi)丽、多彩。
乌云格日(rì)勒:光一样的(de)智慧,表示智慧像光一样夺目、照人。
乌云琪琪格是(shì)两个(gè)词组成的名字,乌云(yún)是(shì)智慧,琪琪格是花。
乌云(yún)格日勒是两个词组成的(de)名字。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了