作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文(wén)学(xué)士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协(xié)会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了(le)一家(jiā)人收获花生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而对别人没(méi)有好处(chù)的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地(dì)山(shān)在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部(bù)分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物(wù)部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

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　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文(wén)学士(shì)学位(wèi)后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入(rù)哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲(zhé)学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和(hé)中国(guó)古(gǔ)代(dài)的(de)金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人(rén)联合(hé)主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

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　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著(zhù)有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印(yìn)度文学有关的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作(zuò)者(zhě)不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世(shì)前一年(nián)于(yú)《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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