作家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

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　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人(rén)，揭(jiē)示了(le)花生不(bù)图(tú)虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人(rén)要(yào)做(zuò)有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而(ér)对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在(zài)逝世(shì)前一年于(yú)《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午(wǔ)之战后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广东读书(shū)，中学(xué)饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落，到(dào)漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛(niú)津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨文(wén)，是著名2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做(zuò)有用(yòng)的人，不要(yào)做只讲体面而对别人(rén)没(méi)有好处(chù)的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许地山

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