生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译句(jù)式，生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语是这句(jù)话的(de)意思为生(shēng)在我前面，他懂得道理本来就(jiù)早于(yú)我的。

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生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻(fān)译(yì)成现(xiàn)代汉语(yǔ)

　　出自(zì)韩愈的《师说(shuō)》，本文中，小编(biān)整理了这篇(piān)文言文(wén)的相关知识，快来看看(kàn)吧！

　　《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十(shí)七年至十八年(nián)（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子(zi)监四门博(bó)士时(shí)所作(zuò)。

　　作者到国子(zi)监(jiān)上任后，发现科场黑暗(àn)，朝政腐败，吏(lì)制弊端重(zhòng)重，当时的上层社会，看不起教书之(zhī)人(rén)。

　　在士大(dà)夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答(dá)李蟠的提(tí)问撰写(xiě)这篇文章，以澄清人们在“求(qiú)师”和“为师(shī)”上的模糊认识(shí)。

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至(zhì)十八(bā)年(nián)（公元(yuán)801—公元802年(nián)），在京任国子(zi)监四(sì)门博士(shì)时(shí)所作(zuò)。

　　作者到国子监上任(rèn)后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败(bài)，吏制弊(bì)端重重(zhòng)，当时的上层社会，看不(bù)起教(ji合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线ào)书之人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者(zhě)借用(yòng)回答李蟠的(de)提问(wèn)撰写这篇文章，以澄清(qīng)人们在“求(qiú)师(shī)”和“为师(shī)”上的(de)模糊(hú)认识。

生(shēng)乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾是什么句式(shì)

　　“生乎(hū)吾前，其闻道也固先(xiān)乎吾”这句话(huà)中(zhōng)有两处介宾结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个状语放在谓语(yǔ)动词“生（出生）”的后面(miàn)，是文言文(wén)常见(jiàn)的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将(jiāng)“乎吾（比我(wǒ)）”这个状语(yǔ)放在谓语形容词“先（早）”的后面。

　　文言文(wén)的状语并不是(shì)一定要后置的，但(dàn)是，有一种(zhǒng)状语必(bì)定后置(zhì)，那就是介宾结构作状(zhuàng)语。

　　我(wǒ)们知(zhī)道，状语(yǔ)是用(yòng)来修饰(shì)、限(xiàn)制谓语(yǔ)动词或形容(róng)词的，表示谓语中心词的状态、方式(shì)、时(shí)间、处所或程度。

　　表示状态、程度时(shí)，一般不需(xū)要用介词(cí)“介(jiè)入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以(yǐ)。合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线>

　　但(dàn)表示方(fāng)式、时间、处(chù)所时，往(wǎng)往需要用介词来引(yǐn)入(rù)对象，如“在(zài)哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其(qí)中合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线的“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后面是介词引入的对象，属于介词的宾语。

　　竖让这(zhè)样的(de)结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放(fàng)在谓语中心(xīn)词的后(hòu)面。

　　如“在市(shì)场上买的(de)”，表述为“购于(yú)市(shì)”；“用道理劝说(shuō)他”，表(biǎo)述为“晓(xiǎo)之(zhī)以理”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相当(dāng)于：于、在。

　　其实(shí)，现代汉语也有状(zhuàng)语后置的情况，例如问题中的(de)例(lì)子(zi)，也可(kě)以说成“生(shēng)在我之前”；“早于我(wǒ)”。

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