释(shì)明心是妙智寺(sì)的和(hé)尚(shàng)，从我们大众的角度去看的(de)话(huà)，好(hǎo)像没有(yǒu)几个(gè)年轻人是自愿到寺院去出(chū)家的，可(kě)是释明心偏偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的(de)人就是他这个(gè)样(yàng)子，好多人说看(kàn)到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相分(fēn)析的人也(yě)特别的多(duō)，大底上都是(shì)称赞的声音，不过释明心和我们(men)印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的(de)少年(nián)啊，法源深的人就是他(tā)这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位特别招(zhāo)人(rén)赞叹的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目前正在研(yán)读佛学(xué)院(yuàn)的高(gāo)阶学识，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊的(de)原(yuán)因谁会愿意(yì)放自己(jǐ)的(de)孩(hái)子到(dào)寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不(bù)同意的，但是后来在释明(míng)心的(de)坚持下还是同意(yì)了，这才(cái)有了(le)释明心在妙智(zhì)寺(sì)修行(xíng)的开(kāi)始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边也会到各(gè)地的宝刹去(qù)拜访，听说他(tā)有(yǒu)去过印度佛国(guó)，真的不(bù)知道现在的他是不是已经在(zài)佛学文(wén)化上(shàng)有了更深入的考量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候(hòu)都会说这(zhè)位师父的容(róng)颜(yán)好庄严(yán)啊，给释明(míng)心面相分析的人也特别的多(duō)，传(chuán)他前(qián)世一定做了(le)好(hǎo)多(duō)善事的(de)想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编(biān)倒(dào)是觉(jué)得但凡是发愿深的人(rén)差不(bù)多就是他这个样子(zi)了。

释(shì)明心

本来出家的人对于(yú)我们普通大(dà)众(zhòng)而(ér)言(yán)就是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随(suí)着时间(jiān)的推移和社会整(zhěng)体的发展，出家的(de)人也有了与时(shí)俱进的(de)脚步，所以释明心或许和我们(men)大(dà)家(jiā)心里所想的传(chuán)统和(hé)尚不(bù)太一样，毕竟他也是(shì)少(shǎo)年(nián)中(zhō曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理ng)的一员，像(xiàng)打(dǎ)球这类(lèi)事(shì)情释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人有三十(shí)二(èr)面(miàn)相和八十中好，你(nǐ)的心里想着什么(me)，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定(dìng)对(duì)佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然不提(tí)倡青年们都(dōu)去出(chū)家静(jìng)修，不(bù)过适当的独坐(zuò)自省非常(cháng)有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗(xǐ)涤一下(xià)周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷静的看待和处理(lǐ)任何(hé)问题。

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