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香港区号是多少 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什(shén)么意思(sī)啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪(tān):释义:欲(yù)求多、不(bù)知(zhī)足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的对应一句

  “贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释义(yì):欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪(tān),欲(yù)物(wù)也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义(yì):一是指(zhǐ)怒,生气;

  二(èr)是指对(duì)人(rén)不满,怪(guài)罪,仇恨心(xīn)和愤(fèn)怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气也。

  从口(kǒu),真(zhēn)声(shēng)。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释(shì)义(yì):本义:胡诌,讲话没有逻辑(jí),思维混乱。

  引申义(yì):不(bù)聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久不(bù)止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教语(yǔ);

  指(zhǐ)对(duì)某(mǒu)事(shì)或某人非(fēi)常着(zhe)迷;

  对某些事物难以自拔(bá)无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低;

  走路做事(shì)费(fèi)得时间长;

  慢也可(kě)以(yǐ)解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄公三十一年》:“我(wǒ)远(yuǎn)而慢之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢、怠(dài)慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷(mí)惑,引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像(xiàng)、怪异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升(shēng)传》:香港区号是多少“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑(yí),信先(xiān)帝(dì)之所信,以示(shì)反(fǎn)本,明不(bù)专己。

  ”

  组词:疑问、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌(xián)疑、质疑(yí)。香港区号是多少

贪嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一句是什么?

  贪(tān)嗔痴慢疑的下(xià)一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使人造作恶业,像毒药会妨碍人(rén)的修行(xíng),故(gù)称为五(wǔ)毒心。

  清除五毒(dú)心是修行者的重(zhòng)要工(gōng)作,若五毒心不除而修禅定,则(zé)终(zhōng)究是邪定;修(xiū)大神通或(huò)各(gè)种玄妙大(dà)法(fǎ),若(ruò)五毒心尚存,则可能(néng)会变成魔通(tōng)或各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一(yī)个成熟的人握住自己(jǐ)快乐的钥匙,他不期待别悔纤(xiān)春(chūn)人使他快乐,反而能将(jiāng)快乐与(yǔ)幸福带给别人。

  世人的(de)理解:

  其实(shí)普通人在酒桌上都懂得适(shì)可而止,并非(fēi)别人让我们饮多少我们就饮多少,都会(huì)担心饮多了(le)会醉,会(huì)失态,会(huì)干傻(shǎ)事儿,这种能自(zì)我约(yuē)束的竖(shù)或行(xíng)为,遵纪守法等(děng)等就(jiù)是一(yī)种持(chí)戒的表现。

  因此学(xué)佛不能太刻板和迂腐,并(bìng)非是我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧心(xīn)明白(bái)戒律产生的初衷和目(mù)的是什么,戒律绝不是(shì)修(xiū)行的目的,只是(shì)一(yī)种(zhǒng)防患的手段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它是(shì)有了漏洞才(cái)会有“补丁”,我(wǒ)相信(xìn)释迦牟(móu)尼佛若是现(xiàn)在驻世的话,订制(zhì)的戒律肯定(dìng)会根据(jù)具体(tǐ)情况(kuàng)的不同(tóng)而碧(bì)耐有所(suǒ)调整。

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