龙有几个爪？是中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三、四、五个(嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址gè)爪子(zi)不等的。关于龙有几个爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代(dài)龙有(yǒu)几个爪等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像(xiàng)马(mǎ)的(de)头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒(yán)，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似于(yú)肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足(zú)为三(sān)爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和(hé)民族亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其(qí)能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经(jīng)是晚(wǎn)期(qī)发展而来的龙的形象(xiàng)，相(xiāng)比最初的龙(lóng)而言更加复(fù)杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至尊之象；就象(xiàng)古代皇(huáng)帝的九五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族的文化是这个(gè)民(mín)族(zú)精(jīng)神的(de)载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中(zhōng)国人的人(rén)文精(jīng)神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神(shén)分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展(zhǎn)阶段，每一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主要是通(tōng)过内部创新完成(chéng)的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼(yì)，从无足到(dào)有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古代(dài)中国人综合了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物(wù)和(hé)爬行(xíng)动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在长期(qī)的发(fā)展过程中(zhōng)，龙不(bù)断吸收外来的优秀(xiù)艺(yì)术元素(sù)，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中(zhōng)国(guó)人(rén)的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化在自己的发展(zhǎn)过程中，曾(céng)受(shòu)到来(lái)自印度(dù)的(de)龙王信(xìn)仰的(de)冲击，但中国人(rén)并没有将其(qí)拒之门外，而是包容与改造，形成(chéng)了中(zhōng)国化的龙王，丰富(fù)了中(zhōng)国(guó)龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人描述的(de)龙形象来看，龙(lóng)具有很强的进(jìn)取精神。

　嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中的(de)龙(lóng)，大多(duō)是(shì)一往(wǎng)无前(qián)、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的(de)。

　　这些都是(shì)古(gǔ)代(dài)龙开(kāi)拓进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是独一(yī)无二的，与龙有(yǒu)关的种种(zhǒng)文化现象(xiàng)也自(zì)成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统文化中，龙文(wén)化虽与儒(rú)教、道教和佛教有着密不(bù)可分的(de)关(guān)系，但始终保持着相对的独立(lì)性(xìng)，不附属于任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷(kù)的自然(rán)环(huán)境里(lǐ)生存(cún)，还不(bù)能独立的(de)支配自然(rán)力，也不能解(jiě)释自(zì)身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类更(gèng)强大的自然或(huò)超自(zì)然力量，这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产生(shēng)的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可(kě)以上(shàng)溯到(dào)上(shàng)古伏羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书中(zhōng)记(jì)载(zài)，伏羲氏生于(yú)成纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在(zài)位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰(yǎng)韶文(wén)化(huà)古遗(yí)址的分布区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中(zhōng)国人所重视的(de)天人合一(yī)的宇宙观；仁者(zhě)爱人互(hù)主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发(fā)展观(guān)；兼容(róng)并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物(wù)或神(shén)灵来崇(chóng)拜，把龙(lóng)视(shì)为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用(yòng)人(rén)们普(pǔ)遍崇拜龙(lóng)的(de)心理，把帝王说成是龙神的化(huà)身，是神圣不可侵犯(fàn)的，嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙(lóng)就(jiù)是以艺术的形式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即(jí)以雕(diāo)刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说、竞(jìng)技(jì)活动等方(fāng)式(shì)表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国(guó)龙文(wén)化(huà)具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因(yīn)为当时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央(yāng)集权的加强(qiáng)，天子(zi)对权力象征的(de)看重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除了天子之外的(de)龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压制力。

　　在最(zuì)早(zǎo)的时(shí)候(hòu)，三爪、四爪龙象(xiàng)征着(zhe)地位重要(yào)的人，而(ér)后面天子注(zhù)重自己的威严后(hòu)，给自(zì)己定了(le)五爪(zhǎo)龙的(de)标志(zhì)，然后四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣(chén)子，三爪龙则是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐(táng)代(dài)时(shí)与中国频繁往来，大量学习中国文化，促(cù)进(jìn)了其(qí)社会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传(chuán)统服饰其实完全就是(shì)中国唐代时的(de)样子。

　　而在那个时(shí)候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中国引进(jìn)三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国(guó)，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一(yī)直到清末前都(dōu)是中国的附属国，当(dāng)中国统治者开始(shǐ)用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案的时候(hòu)，自(zì)然(rán)不可能让属国和自己平(píng)起平坐，於是(shì)韩国的龙就(jiù)只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国(guó)神话传说中的(de)动(dòng)物(wù)）_百度(dù)百科

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