第一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出(chū)的预言，既然是(shì)预言我们肯(kěn)定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯温都(dōu)预测到了什么(me)事情(qíng)，预(yù)测的到底(dǐ)准(zhǔn)不(bù)准确咯，首先(xiān)我们要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌(gē)全文(wén)翻译带图详解，古代人(rén)说话文绉(zhòu)绉的，如果不(bù)翻译成现在的(de)白话(huà)文，大多数(shù)人别说确定刘伯温(wēn)预(yù)言是否准确了，连对方说的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的(de)大文(wén)学家(jiā)，政(zhèng)治家，军事(shì)家刘伯温，这位可(kě)是(shì)历史(shǐ)上响(xiǎng)当当(dāng)的大(dà)人物(wù)，他是明朝的(de)开(kāi)国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之外还(hái)精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明太(tài)祖(zǔ)洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日的(de)早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一口后听(tīng)到(dào)内监报(bào)告刘伯(bó)温(wēn)觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的(de)是什(shén)么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场，他(tā)准确无误的说出碗下(xià)面是明太(tài)祖咬了(le)一口的烧(shāo)饼(bǐng)，也(yě)正是这个(gè)开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开始和他(tā)探讨更深层(céng)的(de)话题。当时(shí)的明太祖或许(xǔ)对刘伯(bó)温的(de)一些说法半信(xìn)半疑，可是我们(men)这(zhè)些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同(bó)温(wēn)的神机(jī)妙算，因为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都在历史中(zhōng)实(shí)现了，弄得(dé)如今好多人都觉(jué)得(dé)刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变(biàn)、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守好桂(guì)花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂(guì)”字，这(zhè)些诗句仿佛就(jiù)是刘(liú)伯温在指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的封号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初(chū)封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕子飞(fēi)来”之说(shuō)，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终完结(jié)。

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