草木(mù)本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折全诗(shī)是(shì)“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢的。

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草木本无心,何(hé)求美人(rén)折的(de)意思(sī)草木的(de)有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

　　草木有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首》为唐朝大臣(chén)张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓(yù)意(yì)，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者的(de)理想操守，是其五(wǔ)言古(gǔ)诗的(de)代表作。

解释一下(xià) “草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木香港区号是多少有本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人(rén)，而(ér)是指(zhǐ)美(měi)好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯(bó)夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志，闻柳下惠之(zhī)风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美(měi)好的东西而改(gǎi)变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为兰(lán)桂的(de)特质而受(shòu)到感召，改变自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品(pǐn)质本身(shēn)就是好的，而(ér)与兰(lán)桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当(dāng)是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是为了让美人来折的(de)。

　　贤(xián)人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一(yī)样，他们(men)洁身(shēn)自好，努力(lì)进德(dé)修业，只是尽他(tā)们做为一(yī)个(gè)人(rén)的本分(fēn)，并(bìng)非是为(wèi)了借这(zhè)些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求(qiú)取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄香港区号是多少

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山(shān)林隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人托物言志，以春(chūn)兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己守(shǒu)正不阿(ā)的高尚(shàng)节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而(ér)失去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知(zhī)的(de)高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要逢(香港区号是多少féng)时(shí)就会欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节带来了(le)荣耀，春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好的(de)季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证法；也表达了(le)真正的贤人志士(shì)只有在政治开(kāi)明的(de)时代才能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流露(lù)了(le)自(zì)己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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