京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中(zhōng)年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继(jì)宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端(yòu)称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安(ān)工老生(shēng)或(huò)称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的(de)女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引(yǐn)戏职能(néng)，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调(diào)和(hé)表演方(fāng)法，吸(xī)收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的(de)观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于(yú)上古的图腾护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的(de)‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的(de)脸谱表护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人(rén)物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务(wù)，可(kě)是(shì)发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以人(rén)的面(miàn)部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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