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颜元(yuán)的教育思(sī)想思(sī)维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本(běn)，而(ér)人才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育(yù)的(de)培养目标是“实德(dé)实(shí)才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一(yī)种是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺(yì)”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就(jiù)是颜元所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他(tā)“富国强兵(bīng)”的(de)政(zhèng)治理想，还提(tí)出教育要“兵农合(hé)一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题(tí)还影响健康。

　　第(dì)三，并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来(lái)学习知识(shí)，而是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四(sì)，人获得知识的目(mù)的(de)在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为(wèi)文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码(dāng)时(shí)的实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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