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世界四大文化名人是(shì)哪4个(gè)，世界四大文化(huà)名(míng)人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名(míng)人。

　　他们(men)是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人(rén)文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和诗(shī)人(rén)威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟大(dà)的(de)爱国诗(shī)人，中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作(zuò)家(jiā)，开辟了(le)“香草美(měi)人(rén)”的传统，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时代，其主要作品有《离骚斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学(xué)的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名(míng)的(de)篇章是《离骚(斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说sāo)》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世(shì)诗歌(gē)产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变(biàn)了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并(bìng)认为日心说与其并(bìng)无矛(máo)盾，并经过长年(nián)的观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育(yù)，进修道院(yuàn)当(dāng)了修士(shì)。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊(là)文，来(lái)了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获得(dé)了(le)学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年(nián)出版第(dì)二(èr)部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的特(tè)许(xǔ)发行证的保护下(xià)，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的(de)戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期最重要(yào)、最伟(wěi)大的作家，全世界最卓越的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一(yī)页(yè)．就使(shǐ)我一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部(bù)，我就像一个生下(xià)来(lái)的盲人(rén)，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐(cì)我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的(de)心目中所占的位置(zhì)也(yě)是独一无二的，没有任何(hé)其他作(zuò)家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到(dào)莎士(shì)比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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