无功不受禄什么(me)意思(sī)，无功不受禄下(xià)一句该怎(zěn)么(me)回答对方是“无功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就不(bù)可无故(gù)接受(shòu)俸禄的。

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无(wú)功不(bù)受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠(chǒng)，意(yì)思是指没有建立(lì)功劳，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人(rén)没有好处(chù)，就不可接(jiē)受人(rén)家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子(zi)穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他(tā)那里去封赠他(tā)一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入(rù)，修饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先生(shēng)中国一共有多少万亿钱不是有求于国君，完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”曾(céng)子说(shuō)：“我(wǒ)听说过，接受了人(rén)家赠送(sòng)的(de)东西，就(jiù)怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的(de)人(rén)免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我，我又怎么(me)能不(bù)怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了(le)这件事(shì)，说：“曾参的话(huà)是足(zú)以保全他(tā)的气(qì)节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下一句是什(shén)么(me)

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄(lù)”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是(shì)指没有建立(lì)功劳，就不凯毕(bì)可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着破(pò)旧的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派(pài)人(rén)到他(tā)那里去封(fēng)赠他一(yī)座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收入，修野(yě)孙(sūn)迹饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先生不是有(yǒu)求(qiú)于国君(jūn)，完(wán)全(quán)是国(guó)君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 中国一共有多少万亿钱曾子说：“我听说过，接受(shòu)了(le)人家赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；给人(rén)家东西的人免不(bù)了(le)要露点(diǎn)高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待(dài)我(wǒ)，我又怎么(me)能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子知道了(le)这件事，说：“曾参的(de)话是(shì)足以保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功(gōng)劳就不能得到(dào)报酬，没(méi)有(yǒu)好的品德就不(bù)能(néng)得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年(nián)—公(gōng)元du前375年(nián)即战(zhàn)国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御(yù)寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古(gǔ)帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦(qín)天下十豪之一(yī)，著(zhù)名的道(dào)学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家(jiā)思想代表人物，与(yǔ)郑(zhèng)缪公同时。

　　其(qí)学本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，主张清静无为。

　　 列(liè)子对(duì)后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响非常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学(xué)说本(běn)于(yú)黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚(xū)学派（列子学(xué)）。

　　是介于老子与庄子之(zhī)间道家学派(pài)承前(qián)启后的(de)重(zhòng)要传承人(rén)物(wù)。

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