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  马踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马(mǎ),别称(chēng)马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏(tà)飞隼、凌云(yún)奔马等(děng),为(wèi)东(dōng)汉青铜器,1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

  东(dōng)汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘米(mǐ),宽13厘米(mǐ),重7.15千克(kè)。

  形象矫健俊(jùn)美,别具(jù)风姿。

  马(mǎ)昂首(shǒu)嘶鸣,躯(qū)干壮实而(ér)四(sì)肢修长,腿蹄轻捷,三(sān)足五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗腾空、飞(fēi)驰(chí)向前,一足踏(tà)飞燕(yàn)。

  1973年(nián),东汉铜奔(bēn)马参加了古代历史文物出国展,在英国和法国展出。

  2014年02月17日,由国(guó)家文(wén)物局主办、中国(guó)文物报社承(chéng)办的“奔马迎春(chūn)——中国马文物”图片展在河南(nán)博物院举行,东汉铜(tóng)奔马在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产生的(de)具有重(zhòng)要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具(jù)、军事装(zhuāng)备和农(nóng)业生产畜(chù)力。

  汉朝政府给马立“口(kǒu)籍(jí)”,武帝(dì)作《天(tiān)马歌(gē)》,马(mǎ)在各种场合(hé)被神(shén)化(huà)和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬,视马(mǎ)为(wèi)财富的象(xiàng)征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见题(tí)材。

  铜奔马别(bié)具一(yī)格,与其(qí)他车马相互衬托(tuō),体现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特(tè)殊性的统一。

  汉代开拓(tuò)疆域,通(tōng)西(xī)域,设河西四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用。

  根据河(hé)西(xī)五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗汉简的记载(zài):马(mǎ)被广泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防(fáng)御、军事行动(dòng)、民族和(hé)亲等方(fāng)面(miàn)。

  史(shǐ)料记(jì)载,汉武帝曾三次派人到西域求(qiú)乌孙(sūn)马,马在汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩(jì)卓著。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么时(shí)期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时(shí)期的雕塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年(nián)10月出(chū)土于(yú)甘肃省武威市雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状,显示(shì)了(le)一种勇往直握瞎搭前的段拿(ná)豪情(qíng)壮志,是中华民族伟大气质(zhì)的象征神腔。

  马踏(tà)飞燕的(de)文化寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代(dài)社会尚马习俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产生(shēng)的(de)具(jù)有重(zhòng)要价(jià)值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的(de)重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉代社会盛(shèng)行(xíng)车马冥(míng)器(qì)随葬(zàng),视马为财富(fù)的象征(zhēng)。

  汉代的车马出行仪仗队和出行图(tú)在墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见题材。

  马踏(tà)飞燕与其(qí)他车马(mǎ)相互衬托,体现了墓葬随(suí)葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代(dài)通西域,设河西四郡,马发挥了独特的(de)作(zuò)用。

  马被广泛地用于交(jiāo)通(tōng)驿站、长城防御(yù)、军事行动等方面。

 五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 马在汉代可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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