三字经中(zhōng)苟不教性乃迁是什么意(yì)思，苟(gǒu)不教(jiào)性乃(nǎi)迁的下一句是(shì)这(zhè)句话的(de)意思为：如果从小不好好教育，善良的本性(xìng)就会(huì)变坏的。

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三字经中苟不教性(xìng)乃迁是什(shén)么意思，苟不教(jiào)性乃迁的下一句

　　出自《三字(zì)经(jīng)》，《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材，今天(tiān)小编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字(zì)经》，是(shì)中国(guó)的传(chuán)统启蒙教材(cái)。

　　在(zài)中国古代经典(diǎn)当中，《三字(zì)经》是最浅显(xiǎn)易懂的读本(běn)之一。

　　《三(sān)字经(jīng)》取材典范，包(bāo)括中国传统(tǒng)文化(huà)的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝(xiào)节义等等，而核心思想又包(bāo)括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时(shí)，就了解了常识、传统(tǒng)国学及历史(shǐ)故事，以及故事内涵中的做人做事(shì)道理。

　　《三字(zì)经》是我国不(bù)可多得的宝贵遗产，有不同版(bǎn)本，全文字数从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字经》与《百(bǎi)家姓(xìng)》、《千字文》都是(shì)我国优秀的蒙学读物，并称(chēng)为"三、百、千(qiān)"。

　　人之初(chū)，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近(jìn)，习相远。

　　苟不(bù)教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义(yì)方。

　　教五子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不(bù)学(xué)，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何(hé染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的)为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五千年灿烂(làn)的经典传(chuán)统文化之一，它是(shì)中华儿女智慧的结晶，它承载着一个民(mín)族的历史与精神，体现了独特的教育思想和文化魅力。

　　这是(shì)中国几千年来形成的独特的民族文化，在世界上也是(shì)举足轻重，并受(shòu)到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上口，简明扼(è)要，是以中国(guó)历史为素材，植根(gēn)于传统文化，强调教(jiào)育以(yǐ)“德”为先(xiān)，学贵(guì)在恒和(hé)环(huán)境对学习的影响，讲述教育与(yǔ)学习重要性的(de)教育(yù)论(lùn)著。

　染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的　同(tóng)时也(yě)是我国代古一部传统的儿童启蒙识(shí)字教育课本。

　　3、在现(xiàn)在这个(gè)复杂多变(biàn)的社会环境(jìng)下，德育教育也成为现行教育改革所面临的一个重要课(kè)题(tí)。

　　现在(zài)很多学校也(yě)把传承(chéng)中华民族经典传(chuán)统文化(huà)作(zuò)为新时期(qī)德育教育发展的重(zhòng)要途(tú)径。

　　传统文(wén)化的核心就是“德育”，《三字经(jīng)》中(zhōng)说：“首(shǒu)孝悌，次见(jiàn)闻”，可见(jiàn)在传统的教育中，是把德育放(fàng)在首位的(de)，一个人首先(xiān)得要有(yǒu)“孝悌”，即(jí)德(dé)”。

　　4、中华(huá)民族悠久的传统文化是(shì)中华(huá)先贤们几千(qiān)年来(lái)智慧的结晶，它使我(wǒ)中华民族历经几千年生生(shēng)不息(xī)，屹立不(bù)倒(dào)。

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