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祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或(huò)事(shì)困扰。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰(jié)莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶人围困他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是由微小的(de)事情积(jī)累而(ér)成的，聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》是宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时期(qī)的后唐(táng)盛(shèng)衰过程(chéng)的具(jù)体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而(ér)取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教(jiào)训，居(jū)安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的(de)过(guò)程，以史实(shí)具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先(xiān)扬(yáng)后(hòu)抑和(hé)对(duì)比论证的(de)方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹其(qí)失败(bài)时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对(duì)照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后(hòu)再辅以(yǐ)《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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