杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积(jī)气(qì)中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不(bù)能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天(tiān)都在天(tiān)空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土块罢了(le)，填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎么(me)还担心地会(huì)陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人(rén)一解(jiě)释）那个杞国人(rén)才放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的(de)军(jūn)队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个(gè)很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不去巴结(jié)。

　　先天二(èr)年，太平(píng)公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多(duō)人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了(le)，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多开导教育(yù)一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下本来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻(fān)译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自(zì)己(jǐ)没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气(qì)中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来，也不(bù)会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去(qù)了(le)怎么办？”劝导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进(jìn)行，为什(shén)么还担(dān)心地会(huì)陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧(yōu)天菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根(gēn)据(jù)地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地(dì)说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观阐(chǎn)明其(qí)人生观(guān)而采用(yòng)了(le)这则寓言。

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