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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  每天半步半(bàn)步的积累起来,一段(duàn)时间(jiān)后就是(shì)一千里路。

  比喻学(xué)习应该(gāi)有恒(héng)心,要坚持下去(qù),不要半途而废。

  出自(zì)《荀子·劝学》:“不积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积(jī)小流,无以成(chéng)江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选(xuǎn)

  积土成山,风雨兴焉(yān);

  积(jī)水成(chéng)渊,蛟龙生焉;

  积善成德,而(ér)神明自得,圣心备焉。

  故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù),无以至千里;

  不积小流,无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

  骐骥一跃,不能(néng)十(shí)步(bù);

  驽(nú)马十驾,功在(zài)不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不舍(shě),金石可镂。

  蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用心一也(yě)。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无(wú)可寄托者(zhě),用(yòng)心躁也。

翻译(yì)

  堆积(jī)土石成了(le)高(gāo)山,风(fēng)雨(yǔ)从这里(lǐ)兴起;

  汇积水流(liú)成为深渊,蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产生(shēng);

  积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的道(dào)德,精神得到提(tí)升,圣(shèng)人的心境由(yóu)此具(jù)备。

  所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半(bàn)步(bù)的行(xíng)程,就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法达到千里之远;

  不(bù)积累细小的(de)流水,就没有办(bàn)法汇成(chéng)江河大(dà)海。

  骏(jùn)马一跨跃(yuè),也(yě)不足十(shí)步远;

  劣马(mǎ)连(lián)走十天,它的成功在于不停止。

  如果(guǒ)刻几下(xià)就停下(xià)来了,那么腐朽的(de)木头也刻不断。

  如果不停地刻(kè)下去,那么(me)金(jīn)石也能雕刻成功。

  蚯蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙齿(chǐ),强(qiáng)健的筋骨,却能向上吃到泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉水,这是(shì)由于(yú)它用心专一。

  螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身,这是(shì)因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不积跬步绝(jué)旅,是一(yī)个(gè)汉语成语(yǔ)。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一步(bù)半步。

  常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连(lián)用,意为(wèi)做(zuò)事情不(bù)一点一点积(jī)累,就(jiù)永远无(wú)长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名法(fǎ)达成目(mù)的。

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  荀(xún)子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至千里;不(bù)积小流(liú),无(wú)以成江(jiāng)海。

  意义

  全(quán)句(jù)液咐的意思是:没有一步半步的累(lèi)计,就没有办法到(dào)达千里的地方(fāng);不积累小河流,就没有办法汇成江海(hǎi)。

  比(bǐ)喻(yù)积累(lèi)的作用(yòng),可以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

  可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累(lèi)。

  扩展资料

  荀(xún)子(zi)(约(yuē)公(gōng)元前313-前(qián)238),名况(kuàng),字卿,汉族,因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙(sūn)卿(qīng)。

  周朝战国(guó)末期赵国人。

  著名思想家、文学家、政治(zhì)家(jiā),儒家代表(biǎo)人物(wù)之一,时人尊称“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为(wèi)楚兰陵(今(jīn)山东兰陵)令。

  荀子(zi)对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展(zhǎn),提(tí)倡性恶论,常被与(yǔ)孟子的性善论(lùn)比(bǐ)较。

  对(duì)重整儒(rú)家典(diǎn)籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献。

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