赶尸(shī)也有门(mén)派(pài)，不(bù)同(tóng)门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的(de)方(fāng)法也(yě)不(bù)一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经失传了赶尸(shī)方法之后(hòu)的事，没(méi)多久(jiǔ)就(jiù)开始火化也就没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没(méi)有完全(quán)死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给(gěi)特定的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初的(de)想法，因(yīn)为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理(lǐ)是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回家的方式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一(yī)些法器，其(qí)实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的(de)滑(huá)轮(lún)，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在(zài)夜(yè)间运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子kind用法固定搭配，kind用法总结(zi)里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因kind用法固定搭配，kind用法总结此赶(gǎn)尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多(duō)远也(yě)要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三(sān)魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是不(bù)将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样(yàng)就会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的传(chkind用法固定搭配，kind用法总结uán)统，再加(jiā)上古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发达(dá)。在(zài)古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把尸(shī)体(tǐ)运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能(néng)让死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走失(shī)了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家，不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯(fàn)的处(chù)决，不一定(dìng)是在犯人的老家(jiā)，这样当(dāng)死刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸体就得运回(huí)犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派(pài)人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官差(chà)也不大(dà)乐意(yì)做(zuò)这种事(shì)，毕(bì)竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让(ràng)他们帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的(de)，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个人(rén)负责(zé)赶尸一(yī)个人(rén)负责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的地(dì)方，有人意外在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一(yī)步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时清朝官方任(rèn)用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的(de)更神(shén)秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体(tǐ)不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是(shì)被(bèi)迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自杀和离(lí)奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个(gè)职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职业(yè)，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学(xué)习赶尸，那(nà)么(me)就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三(sān)项测试：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二(èr)项测(cè)试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地点，就(jiù)表(biǎo)示(shì)测(cè)试者(zhě)体力达(dá)标。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测试(shì)者晚上去(qù)深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶从坟(fén)堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡(fán)是能经过这(zhè)三(sān)个测(cè)试(shì)的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他(tā)地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其(qí)实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他(tā)地(dì)方，一(yī)般是(shì)不允许外来(lái)的尸(shī)体进(jìn)村的(de)，而在(zài)湘(xiāng)西，大(dà)路(lù)都是(shì)绕(rào)村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了(le)了(le)，会(huì)影响到。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越(yuè)便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在(zài)了(le)历史的长河中，毕竟现在也不(bù)需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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