徐太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这(zhè)件(jiàn)事情的经过(guò)，首先我们必须要(yào)来了解了解徐(xú)太志到底是一个怎样(yàng)的(de)人，徐(xú)太志的职业是歌手，在韩(hán)国(guó)乐(lè)坛中他算得上是(shì)名气非常大的(de)前辈(bèi)了，并且(qiě)在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被吸引(yǐn)的，这种(zhǒng)特殊(shū)的感情导致徐太(tài)志(zhì)即(jí)便已经隐退多年(nián)，大家还是会对他(tā)印象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太志是这(zhè)么一位(wèi)有魅(mèi)力的(de)人，那(nà)他(tā)是(shì)怎(zěn)么和(hé)恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人(rén)有害怕的感觉，徐太志和(hé)这(zhè)种事情扯上关(guān)系让人感(gǎn)到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋(péng)友组(zǔ)建乐(lè)队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入<中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥的痕迹，可惜最后乐队也(yě)都逃不过解散成员各(gè)奔(bēn)前程的命运，一直(zhí)到90年(nián)代，徐(xú)太(tài)志和杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开创了(le)韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表过组合的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是这张专辑让徐(xú)太志不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐人那(nà)么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社会(huì)人”，徐太志的音乐(lè)不(bù)再(zài)是单(dān)纯(chún)的“聆听(tīng)”角度而是作为(wèi)“分析和批判的对象”存(cún)在，他(tā)这样的歌(gē)手应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔(mó)事件就(jiù)是从徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国(guó)扩散着(zhe)，传说将“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑卡(kǎ)带(dài)分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然(rán)后用(yòng)卡(kǎ)带录音机收(shōu)听《教室理(lǐ)念》的话就会听到(dào)“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实上(shàng)这样的说法完全(quán)是(shì)没有(yǒu)依据(jù)的，就是三人(rén)成虎(hǔ)的传(chuán)言所(suǒ)造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实(shí)有一种(zhǒng)魅(mèi)力会(huì)让人(rén)莫名其妙的被他吸(xī)引(yǐn)，但因此就(jiù)说他(tā)是恶魔就有(yǒu)点太不(bù)科(kē)学的，说白了大(dà)家还是(shì)都(dōu)喜欢凑热闹罢(bà)了，一(yī)点(diǎn)会引(yǐn)起争(zhēng)议的新闻被(bèi)放大都会给(gěi)当事人造(zào)成无法挽回的后果(guǒ)与(yǔ)影响，以后大家(jiā)如果再碰上(shàng)一些匪夷所(suǒ)思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决定要(yào)不要站队(duì)。

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