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内(nèi)因(yīn)和外因(yīn)的(de)辩(biàn)证关(guān)系原理是(shì)什么意思，内因和外因的辩证关系原理(lǐ)及方(fāng)法论(lùn)

　　1、内因即事物的内(nèi)部矛(máo)盾是事(shì)物(wù)发展(zhǎn)的根本原因。

　　外因即事物的外部(bù)联系是(shì)事物发展的第二位(wèi)的原因。

　　2、内(nèi)因是事(shì)物变化的根据(jù)，外因是事(shì)物(wù)变化的条(tiáo)件。

　　外因(yīn)通(tōng)过内(nèi)因(yīn)而起作(zuò)用(yòng)。

　　3、它(tā)是(shì)独立自主、自力更(gèng)生和对外开放(fàng)方针的重(zhòng)要哲学基(jī)础。

　　内(nèi)外因辩证(zhèng)原(yuán)理指(zhǐ)在唯物辩证法湖南电大几本，湖南长沙电大是几本中认为事物的内(nèi)部矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动力，是事物(wù)发展的根本(běn)原(yuán)因(yīn)。

　　外(wài)部矛盾（即外因）是事(shì)物发展、变(biàn)化(huà)的第二位的原(yuán)因。

　　内因是变化的根据，外因是变(biàn)化的(de)条件，外因通过内因而(ér)起(qǐ)作(zuò)用(yòng)。

　　内因是事物的(de)内部(bù)矛(máo)盾，外因是(shì)事(shì)物的外部(bù)矛盾，即(jí)一(yī)事物与(yǔ)他(tā)事(shì)物(wù)之间的相互影响和相互作(zuò)用。

　　内(nèi)因和外因的关系是(shì)：第一，内(nèi)因是事物发(fā)展变化(huà)的(de)根据，它规定了事(shì)物发展的基本(běn)趋势和方向；

　　第二，外因是事(shì)物发展变化(huà)的不可(kě)缺少的条件，有(yǒu)时外因甚至对事(shì)物的(de)发展起着重大的作用；

　　第三，外因的作用无论(lùn)多(duō)大，也(yě)必须通过内因才能起作用(yòng)。

　　要求:我们(men)在观察(chá)事物、分析问题时(shí)，既要看到内因，又(yòu)要看到(dào)外因，坚持内外因相结合的(de)观点。

　　对内因要给以充分的重视，对(duì)外因作(zuò)“一分为二”的分(fēn)析。

　　反对(duì)割裂内外因辩证关系(xì)，忽视(shì)内因在事(shì)物变化中的根本作(zuò)用而一味强调(diào)外因的(de)重要性；

　　另(lìng)一方面单(dān)纯(chún)强(qiáng)调内因的(de)决定作用而(ér)忽视外部条件在事物变化(huà)中的重要作用(yòng)。

内(nèi)因和外因的辩(biàn)证关系(xì)原理是什么(me)。

　　内因是事物发展的内部矛盾(dùn)，外(wài)因是(shì)事物外部的矛盾。

　　内因(yīn)是事物发(fā)展的根据，外因是事物(wù)发(fā)展的条件，外因要通过内因(yīn)起作用。

　　比如，我国坚持以内循环为主体(tǐ)、国(guó)内国际双循(xún)环的新发展格局，既(jì)要坚持独(dú)立自主自力更生，又要坚汪拦持对外开放。

　　内因和外因盯陵并的辩证关系是内因决定凯迹，外因，外(wài)因影响(xiǎng)内因。

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