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宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊(xùn)是(shì)“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨(yuàn)你的。

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远则怨(yuàn)近则不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近(jìn)则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为难养也，近之(zhī)则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛(fàn)指所有的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠(chǒng)幸的身(shēn)边人，小人则(zé)是(shì)与君子之道相违背之人。

近(jìn)则不逊(xùn)远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊(xùn)，远则(zé)怨的意(yì)思：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原(yuán)文(wén)为子(zi)曰：“唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)键帆小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们(men)则恃宠而(ér)骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词(cí)，表(biǎo)肯(kěn)定或无(wú)实义(yì)。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月(yuè)如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通(tōng)常是解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女(nǚ)子(zi)与(yǔ)小(xiǎo)人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人南子，也有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调(diào)教”、“相处”的(de)，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子与小人(rén)为难养也解析

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　　“唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)”这句话，在(zài)主张男(nán)女平权的现代受到(dào)了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的(de)一(yī)些章句缺乏语境(jìng)的(de)支(zhī)撑(chēng)，若(ruò)仅(jǐn)仅是从字面去理解，而对(duì)孔(kǒng)子“尚仁”的思(sī)想核心没(méi)有(yǒu)“一以贯之(zhī)”的认识，就比(bǐ)较容(róng)易引发(fā)误会。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词(cí)究竟(jìng)是否泛(fàn)指(zhǐ)女性。

　　其实，即便(biàn)本(běn)章的“女子(zi)”确实是泛指(zhǐ)女(nǚ)性，那(nà)也是指孔(kǒng)子所观察到的、当(dāng)时社会和文(wén)化(huà)背景中的特定“女性”群(qún)体(tǐ)。

　　之所以要强(qiáng)调(diào)这一点，是因(yīn)为古代与(yǔ)现代的社会形(xíng)态(tài)和(hé)文化(huà)背(bèi)景差异巨大，而这些(xiē)因素对于群(qún)体的心理(lǐ)塑造则具(jù)有决(jué)定性的作用。

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　　“近(jìn)则不逊(xùn)，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是：相近(jìn)了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也”的说(shuō)话对(duì)象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指所(suǒ)有的女性，而是(shì)特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则(zé)是与君子(zi)之道相违(wéi)背之人。