不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步的积(jī)累(lèi)起来，一段时(shí)间(jiān)后就是一千(qiān)里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以(yǐ)至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比喻(yù)学习应该有(yǒu)恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非(fēi)蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积(jī)土石(shí)成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流(liú)成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高(gāo)尚的(de)道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没(méi)有办法达(dá)到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的(de)流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成(chéng)功在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果刻几下(xià)就(jiù)停下来了，那么腐朽的(de)木(mù)头也(yě)刻不断。

　　如(rú)果不停地(dì)刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的(de)泉(quán)水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝旅，是(shì)一(yī)个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达(dá)成布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的(de)意思是(shì)：没有一(yī)步半步的累计，就没(méi)有办法到达千(qiān)里的地方；不(bù)积累小(xiǎo)河(hé)流(liú)，就(jiù)没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻(yù)积(jī)累的作用，可布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少以(yǐ)充实(shí)、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论(lùn)说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期赵(zhào)国人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提(tí)倡(chàng)性恶论，常被(bèi)与孟子的(de)性(xìng)善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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