割礼这(zhè)个风俗(sú)主要(yào)是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的(de)身上的，在(zài)我们如今看起来这并不是一个(gè)正确(què)的做(zuò)法，这次我(wǒ)们(men)就来(lái)了解一些(xiē)犹(yóu)太人割礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩子在很(hěn)小的(de)时(shí)候，对于(yú)他们的(de)身(shēn)体做的一种割礼，其实(shí)在如今的文明社会(huì)看起来的话是很不人道(dào)的，那(nà)么(me)割礼究竟(jìng)是割的(de)什么(me)地方(fāng)呢(ne)?为(wèi)什么那么痛苦的做法如今还是有(yǒu)国家在(zài)延续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是(shì)从(cóng)很早的时候就流传下来的，其实发生在很早以前，当(dāng)时的(de)人间已经变(biàn)了模(mó)样，人们之间再也没有了善良，也没有了(le)爱(ài)，他们都是生(shēng)活在嫉妒中的日子(zi)，这个人间(jiān)都(dōu)笼罩了阴(yīn)暗的(de)雾(wù)气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的孩子们，所(suǒ)以他想要(yào)去(qù)救(jiù)这(zhè)些自己子民(mín)，所以他(tā)在人间挑选了一个人，他和这个人立下约定(dìng)，只要这个人信奉他，照着他的旨意(yì)去做事情(qíng)，那么他就会(huì)得到所有(yǒu)的福报，而(ér)且(qiě)他的子孙也会有同(tóng)样(yàng)的福(fú)报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁(suì)了，和上帝立下(xià)了朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗是拟人句吗约定之(zhī)后(hòu)，他(tā)的妻(qī)子给他(tā)生了一个儿(ér)子(zi)，这个(gè)的儿子饼子是以实玛利，但是之后的(de)耶稣再也(yě)没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的(de)出现在(zài)了亚(yà)伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次(cì)的和(hé)朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗亚伯(bó)兰重申了自己和的他的约(yuē)定，并且还告诉他，他们之间彼此的(de)约定中的福泽不仅会(huì)让(ràng)亚(yà)伯(bó)兰承受恩典，他的子子孙孙都(dōu)是会(huì)承受更(gèng)多的恩典的。

割礼是割什么

在这次(cì)的(de)约定中(zhōng)，耶稣要让亚(yà)伯兰的后裔(yì)子子孙(sūn)孙，越来(lái)越繁多，而且丰富富饶，而(ér)且还赐(cì)给了迦南给亚(yà)伯兰，让(ràng)他和他的后裔世世代代都生活在这片土地上(shàng)面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)们之(zhī)间的(de)契约是用割礼来作(zuò)为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他(tā)买(mǎi)来(lái)的孩子都是要接(jiē)受(shòu)割礼的，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果(guǒ)没有(yǒu)割礼的(de)记号的话，那么就不(bù)是神赐福的人，所以亚伯兰就(jiù)让全族(zú)的人都做(zuò)了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改(gǎi)名为(wèi)亚伯(bó)拉罕，并且告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一(yī)个儿(ér)子，这个人儿子(zi)就是(shì)日后(hòu)亚伯拉罕的(de)继承人的，亚伯(bó)兰罕让全(quán)族的人都做了(le)割(gē)礼，目的是要证明自(zì)己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的子子(zi)孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么就要承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般(bān)。只有(yǒu)割礼就(jiù)成了犹太人(rén)的一种的传(chuán)统，孩子(zi)在(zài)出生8天之(zhī)后就要进行割礼。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗