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寓言故事(shì)有哪些三年级下(xià)册课外，外国寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级下册

　　三年级下册(cè)寓(yù)言(yán)故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械地(dì)模仿(fǎng)别人，不(bù)但学不到(dào)别人的(de)长处，反而会把自己原有的本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人(rén)到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯郸去，看到那(nà)里人走(zǒu)路的(de)姿势很美，就(jiù)跟着学(xué)起来。

　　结(jié)果不但学(xué)得不像，而(ér)且(qiě)把自(zì)己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬(pá)着(zhe)回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰(yǎng)仗(zhàng)或倚仗别人的权势(shì)来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各(gè)种野(yě)兽的首领，现(xiàn)在你吃掉(diào)我，是违背上帝(dì)的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前面行走，你跟随在我(wǒ)后面，观(guān)看各种野兽看见我有敢不逃(táo)跑的(de)吗(ma)？”老虎认为(wèi)狐(hú)狸的话是有道理(lǐ)的(de)，所(suǒ)以就和它一(yī)起走(zǒu)。

　　野(yě)兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它(tā)们(men)是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射(shè)箭(jiàn)、打枪、打炮(pào)等每次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基者(zhě)，善射，去柳叶(yè)者百步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的(de)养由基是射(shè)箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风和影子都是(shì)抓不(bù)着的(de)。

　　比喻说话做事(shì)丝毫没有事实根(gēn)据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志(zhì)下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将(jiāng)可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡荡(dàng)如系风捕景（通(tōng)“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他(tā)们的(de)说话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上就能遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚无缥缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住影(yǐng)子一(yī)样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人(rén)担(dān)心天会塌下来，自己无处(chù)安身，以致吃不下(xià)饭，睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级必读的(de)寓言故(gù)事有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克(kè)雷洛夫寓(yù)言》、《中国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

　　1、嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人(rén)的手法，以(yǐ)物喻(yù)人，以动物的口吻讲述了一个个深(shēn)刻(kè)的哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生活(huó)中应当如何为人处世，还影射(shè)了当(dāng)时的(de)社(shè)会(huì)背景，揭(jiē)露了当时统治(zhì)阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙(shā)皇本人(rén)，有着极春芹者强(qiáng)的(de)人民(mín)性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的社会生活，刻画社会上各种(zhǒng)人物(wù)的复(fù)杂性(xìng)格，抒发作者(zhě)的民主(zhǔ)思首消想(xi嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗ǎng)，具有一种特殊的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出(chū)许多哲理性很(hěn)强的寓言(yán)，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼(liàn)，却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲(zhé)理(lǐ)，告诫(jiè)人(rén)们如何正确为(wèi)人处事(shì)，给人们带来了深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波(bō)斯故事集成》，相传(chuán)是由出生于公元前六世纪的古希腊奴(nú)隶伊索口(kǒu)授(shòu)流转下来，后人(rén)根据拜占庭僧侣(lǚ)普(pǔ)拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源(yuán)于(yú)民(mín)间，包含(hán)了古希腊(là)、古印度、阿拉(lā)伯和基督教的故(gù)事，其中(zhōng)大(dà)多以(yǐ)动物(wù)为主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵(guì)，揭(jiē)露其(qí)残暴(bào)的本性，还用简短精炼的(de)小(xiǎo)故事教人处(chù)世原则，揭示出生(shēng)活中蕴含(hán)的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最早的(de)寓言故(gù)事集(jí)，是(shì)世界范围(wéi)内(nèi)流传(chuán)较广、影响较的经典作品之一，是(shì)世界文(wén)化史上的文学瑰宝(bǎo)，具有不(bù)凡的思想和艺术价值。

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