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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

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  公(gōng)生明廉生威的意思是为官(guān)公正(zhèng),才能使(shǐ)政治(zhì)清(qīng)明(míng);

  为官清廉(lián),才能在(zài)百姓中树立威信。

  据(jù)王克煜等学者考证这是一则明清官吏(lì)引以自戒的座右铭,出自明朝山东巡抚年富之手(shǒu)。

  最先立此言为碑的明代泰安(ān)知(zhī)州顾(gù)景祥(xiáng)一生(shēng)为官清正廉明(míng)。

  后山(shān)东巡抚年富用楷体(tǐ)书《官(guān)箴》刻石,作(zuò)为自(zì)己为官清(汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市qīng)正廉明,刚(gāng)直不阿的(de)座右铭。

  朱镕基同志曾(céng)在(zài)多次讲话中引(yǐn)用这(zhè)段名言(yán)。

  原文:吏(lì)不畏吾严而畏吾廉,民不(bù)服吾能(néng)而(ér)服吾公。

  廉则吏不敢慢(màn),公(gōng)则民(mín)不敢欺。

  公生明(míng),廉(lián)生威。

  释义:官(guān)吏不(bù)怕(pà)我严厉,而害怕我廉洁。

  百姓不服我的(de)才能,而服我的公正。

  为(wèi)政清廉,官(guān)吏就不敢有所怠(dài)慢(màn);

  办(bàn)事公正,百姓就不(bù)敢有所欺瞒。

  为官公正,才能(néng)使政治(zhì)清(qīng)明(míng);

  为官清(qīng)廉,才能(néng)在(zài)百姓中树立(lì)威信(xìn)。

公(gōng)生明(míng),廉生威是什(shén)么(me)意(yì)思?

  这里所说的公(gōng),简(jiǎn)单理解就是(shì)以公心取得下级或同级的信任(rèn)。

  领导进(jìn)行决策(cè)和(hé)处理(lǐ)事情的前提(tí)之一就是从绝大(dà)多数人的利(lì)益出发,为大多数人说话(huà),立场公(gōng)正,不偏(piān)不倚。

  这种处事态(tài)度,必然受到广大群众的拥护(hù),威望由此而生。

  领导除加(jiā)强(qiáng)道德修养和能力锻炼之外,还必须掌(zhǎng)好权,用好权,一言出而万(wàn)民(mín)齐。

  待(dài)人处事不(bù)公,即使本(běn)事再大,能力再强,领导也会丧失其影响力和感召力,群众也会不买(mǎi)账(zhàng)。

  因此,领导必须加强(qiáng)自身修养,以公正得民颤正(zhèng)隐心,以身正树公正,努力建立起鱼水情深的(de)上下(xià)级关系。

  廉(lián)洁向来是为(wèi)人尊崇的一(yī)种美德,在我国历史上,几乎各(gè)个朝代的为官之道都有(yǒu)“廉”的要(yào)求(qiú)。

  虽然真正做(zuò)到者不(bù)多,但凡是为人敬仰(yǎng)的清官,无一不是(shì)廉洁自律的。

  “廉生威”,表现为廉洁清租榜样作用(yòng)所产生的吸(xī)引力、凝聚力和号召力(lì)。

  领导应是廉洁自律,率先垂范的。

  许多优秀领导一(yī)生洁身(shēn)自好,廉洁奉公(gōng)。

  这种廉洁榜样茄厅的作用是无(wú)穷的。

  “公生明、廉生(shēng)威”。

  廉洁是每个领导的天职和道德的(de)重(zhòng)要体现,更(gèng)是对领导(dǎo)的起码(mǎ)要求。

  廉洁就是经济上清廉,在品德上端正(zhèng),在经济生活和精(jīng)神(shén)生活(huó)中(zhōng)做到一尘不染。

  如果领导(dǎo)做不(bù)到(dào)这(zhè)一点,那么他在下属面(miàn)前(qián)就(jiù)不能树起自己的(de)威望(wàng)和威信。

  领(lǐng)导还要靠自己的(de)成绩为自己(jǐ)壮威(wēi)。

  创实绩,留业绩(jì),这是领导发展(zhǎn)事业的落脚点,是下属(shǔ)评价领(lǐng)导的(de)重点(diǎn),也是(shì)一(yī)个领导(dǎo)多方(fāng)面素质的综合体现(xiàn)。

  领导把(bǎ)一个单(dān)位(wèi)的工作搞好(hǎo)了,下级自(zì)然会认(rèn)为(wèi)你(nǐ)有本事,是好领导。

  下属(shǔ)最(zuì)重实效,领导(dǎo)光是洁身自好,不干工作,或(huò)整天(tiān)忙忙碌碌,没业绩,下(xià)级充其量说你是“好人(rén)”,决不会说你是好官。

  作为领导,千道理(lǐ)、万道理,业绩才是硬道理。

  如果(guǒ)业绩平平(píng),山河(hé)依旧,甚至成事不足(zú),败事有余,不仅无(wú)威望可言(yán),还要被群众(zhòng)责骂。

  领导(dǎo)的实绩不只(zhǐ)是(shì)关乎个人(rén)形象(xiàng),更是凝(níng)聚(jù)人心的关(guān)键。

  领导的威望(wàng),在很大程度上取决于你为单位创造了多大的(de)财富,业绩非(fēi)常大(dà),那么,你就自然而然(rán)地赢得了大家的(de)仰(yǎng)慕。

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