都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别(bié)克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一(yī)个(gè)安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面(miàn)我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的(de)十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵(yùn)，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样(yàng)的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相(xiāng)似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的(de)古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清(qīng)脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用)什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等(děng)地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复(fù)苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zò压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用u)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流(liú)传(chuán)于波斯、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一带(dài)，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而(ér)且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着(zhe)统一(yī)节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是名副(fù)其实(shí)的(de)总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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