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  颜(yán)元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng):1、培养目标:“实德实才(cái)之士”:颜元(yuán)认为人才(cái)是治国安民的根本(běn),而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来培养。

  学(xué)校教育的培养目标是(shì)“实德华人在菲律宾危险吗,中国人在菲律宾安全吗实才之士”,即(jí)品(pǐn)德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

  “实德实才(cái)之(zhī)士”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

  2、教(jiào)育(yù)内(nèi)容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教(jiào)育内容,这(zhè)就(jiù)是(shì)颜元所谓的(de)“实学”。

  同(tóng)时,颜元基于他“富(fù)国强兵”的(de)政治(zhì)理想(xiǎng),还提(tí)出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

华人在菲律宾危险吗,中国人在菲律宾安全吗  3、教学方(fāng)法:“习(xí)行”:“习性(xìng)”,即学习与实践相结合。

  第(dì)一,教学要联系实际,观察、练习,“躬(gōng)行而实践之”。

  第(dì)二,反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义,因(yīn)为(wèi)其脱离实际,不(bù)能解决实(shí)际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

  第三(sān),并非(fēi)排斥(chì)通(tōng)过读讲来学习知识,而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的(de)目的在(zài)于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学(xué):颜元(yuán)在(zài)自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院中,陈设六(liù)斋,并规定(dìng)了各斋具体教(jiào)育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

  之所以暂(zàn)设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当(dāng)时的实际(jì),等时(shí)机到了则(zé)关闭这两斋。

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