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念(niàn)天(tiān)地之悠悠的下一句(jù)是什么，念天地之悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么诗句(jù)

　　原文

　　前(qián)不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台(tái)，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才(cái)的(de)贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容(róng)时(shí)间的久远和空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政治见(jiàn)识(shí)和政(zhèng)治才能的文人(rén)。

　　他直言(yán)敢(gǎn)谏(jiàn)，对武后朝的不(bù)少弊政，常(cháng)常提出批评意见，不为武则天采纳(nà)，并曾一度(dù)因“逆(nì)党”株连而下(xià)狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能(néng)实(shí)现(xiàn)，反而受到(dào)打击(jī)，这使他心(xīn)情非(fēi)常苦闷(mèn)。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈(chén)子昂在(zài)武攸宜(yí)幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻(qīng)率，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子(zi)昂又向武进(jìn)言，不听，反把(bǎ)他降为(wèi)军(jūn)曹。

　　诗人接连(lián)受到挫折(zhé)，眼看报(bào)国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨(kǎi)悲吟，写(xiě)下了《登幽(yōu)州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射(shè)洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后(hòu)世称陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年）举(jǔ)进士，以(yǐ)上书论政得(dé)到女皇武(wǔ)则天(tiān)重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾(céng)两度从军(jūn)边塞，对边(biān)防(fáng)事(shì)务颇有远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因(yīn)父老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权(quán)臣武(wǔ)三思指(zhǐ)使射(shè)洪县令罗织罪(zuì)名，加以迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存(cún)诗(shī)共100多首，其诗风骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州台(tái)歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三(sān)十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居(jū)士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书(shū)局出版《陈(chén)子昂集(jí)校(xiào)注》。

念天地(dì)之悠悠下一(yī)句是(shì)什(shén)么

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)下一句是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂(áng)

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠，独(dú)怆然而(ér)涕下！

　　译(yì)文(wén)

　　往前不(bù)见古代招贤的(de)圣君，向后不(bù)见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天(tiān)地(dì)悠悠无限，自(zì)己止不(bù)住满怀(huái)悲伤察庆(qìng)热泪(lèi)纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京(jīng)市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在(zài)今北京市(shì)大兴，是(shì)燕昭王为招纳天(tiān)下(xià)贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nà)些重视人才的贤(xián)明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治(zhì)见识和政(zhèng)治才能(néng)，他言敢谏，但没(méi)有被(bèi)武则天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写(xiě)登上幽州蓟(jì)北(běi)楼远(yuǎn)望(wàng)，悲从中来(lái)，并以“山河(hé)旧，人物不同”来抒发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今(jīn)来，放眼于历史的长河(hé)，不能不感到人生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几十(shí)年真如白驹(jū)之过隙，转瞬之(zhī)间(jiān)就消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可以引出及(jí)时行乐(lè)的颓(tuí)废思想，也可以引(yǐn)发(fā)加倍努力奋斗的志(zhì)气。

　　自古以来有(yǒu)多少仁人(rén)志士(shì)并不因感到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反而更加振作(zuò)精神，使自己有限的(de)一生取得接近无限的意义。

　　正因为(wèi)陈子昂抱着这(zhè)种积(jī)极态度，一里地等于多少米 一里地等于多少公里所以(yǐ)他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为(wèi)在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有(yǒu)所(suǒ)作为的豪气，所以才(cái)能(néng)引(yǐn)起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰(yǎng)古今，深(shēn)感人(rén)生短暂，宇宙无限，不觉中(zhōng)流下热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国为民之心不得施(shī)展的(de)呐喊(hǎn)。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气油然而生，而长短(duǎn)不齐的句法，抑(yì)扬(yáng)变化的音节，更增添了艺(yì)术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽(yōu)州(zhōu)台作一(yī)字(zì)描写，而(ér)只是登台的感慨，却(què)成为千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明(míng)朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代(dài)诗歌的先驱之作(zuò)，对(duì)扫(sǎo)除齐(qí)梁浮艳纤弱的(de)形(xíng)式主义(yì)诗风具有(yǒu)拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺术(shù)上，其(qí)意境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人的自我形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言(yán)奔放，富有感染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却(què)在(zài)人(rén)们面(miàn)前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的艺术(shù)画(huà)面(miàn)。

　　诗的前(qián)三(sān)句粗笔(bǐ)勾(gōu)勒(lēi)，以浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧(cāng)桑易变的古今(jīn)人事作为(wèi)深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第(dì)四一里地等于多少米 一里地等于多少公里句饱蘸感(gǎn)情，凌(líng)空(kōng)一(yī)笔，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨(kǎi)悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画(huà)面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉络上说，前两(liǎng)句(jù)是(shì)俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登(dēng)楼眺望，写空(kōng)间的辽阔无限；第(dì)四句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心(xīn)绪。

　　这样前后相(xiāng)互映(yìng)照，格外(wài)动人。

　　　　在(zài)用辞(cí)一里地等于多少米 一里地等于多少公里造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞(cí)》特(tè)别是(shì)其中《远游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云(yún)：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此化出，然而(ér)意境(jìng)却(què)更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作是由自(zì)己在现实(shí)生活(huó)中(zhōng)的遭遇(yù)触(chù)发(fā)的，但是其客观意义却远远(yuǎn)超越了(le)他自身(shēn)以至他所处的时(shí)代的范(fàn)围，带有一定的(de)广泛(fàn)性。

　　表现在这首(shǒu)诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同(tóng)。

　　这(zhè)是一种在对事业和人生(shēng)的执着追求中(zhōng)产(chǎn)生的喟叹

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