大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好　　京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红净(jìng)，在(zài)表演风格(gé)上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位(wèi)低(dī)下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同(tóng)，可分为(wèi)安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(带(dài)雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工(gōng)架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反(fǎn)其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人(rén)合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些(xiē)地(dì)方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民(mín)国(guó)得(dé)到空(kōng)前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中，对(duì)生活(huó)现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步(bù)形成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色(sè)行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂(tú)面，形(xíng)成为明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在(zài)舞(wǔ)台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高(gāo)低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的(de)说法是(shì)来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一(yī)般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹(wén)理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧(jù)中人的(de)性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的(de)图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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