独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及(jí)独(dú)肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案(àn)：

独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自(zì)大自然(rán)界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二(èr)种动物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活(huó)动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在(zài)日(rì)出之时出(chū)来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业(yè)社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代(dài)将(jiāng)周(zhōu)天等(děng)分十二分，用十二(èr)支表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代(dài)大学士(shì)王(wáng)鏊(ào)认为，二十八种动物配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八(bā)宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八种星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免有附(fù)会(huì)，二八星宿(sù)配动(dòng)物的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运(yùn)行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书》认为每十(shí)二年(nián)，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动物在不(bù)同(tóng)年份(fèn)的(de)生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而(ér)形成生(shēng)肖(xiào)动物(wù)，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族(zú)的保护(hù)神和(hé)标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野(yě)兽的混合形象形(xíng)象就是(shì)远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些动物被作(zuò)为本氏(shì)族的名(míng)号标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘(liú)尧(yáo)汉从彝族的图腾遗(yí)迹(jì)，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的(de)十(shí)二兽历法将人(rén)与纪历(lì)十二兽同列，是原始人(rén)人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意(yì)识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽历纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社(shè)会的(de)图腾崇(chóng)拜(bài)，成(chéng)令人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十(shí)二(èr)宫而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类似的十二生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有(yǒu)类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是(shì)指十二(èr)生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往(wǎng)使别人感到很(hěn)拘谨，他们(men)经常患(huàn)得患失，不过(guò)他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他(tā)人或(huò)环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地(dì)善良，善(shàn)解人(rén)意(yì)。他们(men)只注重眼(yǎn)前(qián)的事物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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