三十(shí)六洞天(tiān)七十二福地(dì)分别(bié)是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥(shá)意思是“福地洞天”的意(yì)思：原(yuán)为(wèi)道家语，指神道居(jū)住的名山胜地的(de)。

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三十(shí)六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原(yuán)为道家语，指神道居(jū)住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风(fēng)景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福地(dì)记(jì)》：“列出十大洞天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介：序按(àn)道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具(jù)列(liè)神(shén)仙(xiān)所居名山(shān)胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地(dì)，皆位山岩，并注方阔(kuò)，所属州县境(jìng)域，可资地理考索。

　　例句(jù)：明·吴(wú)承恩《西(xī)游(yóu)记》第(dì)四回(huí)：大王在这福地(dì)洞天(tiān)之处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯去(qù)与(yǔ)他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出(chū)》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回：一(yī)到南边，果然山(shān)明川丽，如(rú)登福地洞(dòng)天。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天(tiān)、七十二福地其实指(zhǐ)的就是(shì)一些具(jù)有名山大川的(de)地(dì)方，或者是一些(xiē)人迹罕(hǎn)至，但是(shì)风景(jǐng)优美的地(dì)方，因为环(huán)境好，又没(méi)有人打扰(rǎo)是(shì)非常适合修(xiū)炼，因此道教把这些地方称为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地(dì)遍(biàn)布衡谈(tán)运了中国的很(hěn)多省(shěng)市，但(dàn)是(shì)有些地方(fāng)现在已经衰败了，也(yě)找不到具体的位置了xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的。

　　十大洞天(tiān)包括(kuò)：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞、西玄山洞(dòng)、青城(chéng)山洞、赤城山(shān)洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞(dòng)，由于十大洞天历史比较(jiào)久(jiǔ)，而且没(méi)说过具体的地理位置(zhì)，所以(yǐ)很多现在都是找(zhǎo)不(bù)到的，而三十六小洞天就比较好找(zhǎo)了(le)，因为里(lǐ)面涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞天(tiān)在福(fú)州(zhōu)长(zhǎng)溪(xī)县 ，蓬玄(xuán)洞(dòng)天在衮州乾封县(xiàn) ，朱陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等(děng)等，这里就是(shì)举(jǔ)两个例子，就(jiù)不和大家一(yī)一(yī)细说了。

　　这(zhè)里的很(hěn)多现在已(yǐ)经成(chéng)为了(le)旅游胜地，而七十(shí)二福地就更好找，因为记载更加详细，比(bǐ)如在江宁府句容县界的(de)地肺(fèi)山、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的笋山(shān)南的郁木洞(dòng)等等，这里都曾是得(dé)道真(zhēn)人隐居过(guò)的(de)地方，因为真人曾在这(zhè)里修行过，所以这些地方或多(duō)或少(shǎo)都是有一些传说的，久(jiǔ)而久之就被大(dà)家传得越(yuè)来越(yuè)神奇，所(suǒ)以就被(bèi)称为了“福地洞(dòng)天(tiān)”。

　　不过也是有一(yī)些和道教有联系但是么有被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如武(wǔ)当山和崂山，现在(zài)很多山上的建筑都被列入了世(shì)界遗产，为(wèi)了保护(hù)这(zhè)些(xiē)“福地(dì)洞天”还成立了“爱山(shān)基金会”。

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