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中国为什么叫兔子国

中国为什么叫兔子国 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

  中秋节月饼的古诗10首(shǒu),关于中秋节月(yuè)饼的诗(shī)是中秋节月饼的古(gǔ)诗有:《留别廉守》苏轼:编萑以苴猪(zhū),瑾涂以(yǐ)涂之(zhī)的。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首,关(guān)于中(zhōng)秋节(jié)月饼的诗

  中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗有(yǒu):1、《留别(bié)廉守》苏轼(shì):编萑以苴猪,瑾(jǐn)涂以涂之。

  小(xiǎo)饼如嚼月,中有酥与饴。

  悬知(zhī)合浦人,长诵(sòng)东坡诗。

  好在(zài)真一酒,为我醉宗资。

  2、《咏月饼》袁学澜:形殊寒具制(zhì),名从食单核。

  巧出饼师(shī)心,貌得婵娟(juān)月。

  入厨光夺霜,蒸(zhēng)釜气流液。

  揉搓细面尘,点缀胭脂迹。

  戚里相馈遗,节物(wù)无容忽(hū)。

  3、《中秋词》施景琛:饼儿(ér)圆与月儿如,更兆嘉祥食(shí)有余。

  多感(gǎn)外家爱护意,年年例又贶双鱼。

  4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道:曾是金娥印得成(chéng),留将(jiāng)旧样说阴晴。

  等閒(xián)放(fàng)出中(zhōng)秋(qiū)月,并与春灯一夜明。

  5、《月(yuè)饼》清代(dài)祁启萼:中秋节(jié)物(wù)未为低,火烘罗罗出(chū)斧齐。

  一样饼师(shī)新制(zhì)得,佳名先向月中题。

描写中秋(qiū)节月饼的(de)诗句古诗

  1. 关于月饼的(de)诗句和古(gǔ)诗

   关(guān)于月饼(bǐng)的诗句和古诗(shī) 1.关于月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

   1、小(xiǎo)饼如嚼月,中有(yǒu)酥和饴。

  默品(pǐn)其滋味,相(xiāng)思(sī)泪沾巾。

  --北宋(sòng) 苏轼《月饼》

  

   释义:吃这小小的月饼就(jiù)像吃着月亮一样(yàng),中间有酥酥甜甜的(de)味道(dào)。

  安安静(jìng)静(jìng)的品(pǐn)尝,因(yīn)为(wèi)太(tài)过想念故乡,流下的眼泪都(dōu)把手巾弄(nòng)湿了。

  

   2、饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如,更(gèng)兆嘉祥食有余(yú),多感(gǎn)外家爱护意,年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

  --近(jìn)代 施景(jǐng)琛《中秋(qiū)词》

  

   释(shì)义:月饼(bǐng)形(xíng)状圆圆的就好(hǎo)像圆圆的月亮,日子过的是(shì)越来越(yuè)好了(le),外祖父或者舅(jiù)父母送给晚辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

  

   3、中(zhōng)秋鲜(xiān)果列晶盘,饼样圆分(fēn)桂魄(pò)寒。

  --清代末(mò) 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

  

   释(shì)义:中(zhōng)秋(qiū)时候把新鲜的瓜果等(děng)摆(bǎi)列在(zài)晶莹的(de)盘子中,中秋的月(yuè)亮看(kàn)起来很清(qīng)寒(hán)就(jiù)像月饼一样圆。

  

   桂魄(pò)比喻指月亮。

  中秋节(jié)一家人(rén)不出门在一起聚餐,要(yào)和中(zhōng)秋(qiū)的明月(yuè)一同来个大(dà)团圆。

  

   4、制就银蟾紫府影,一双蟾兔满人间。

  幡然嫦娥窃药手(shǒu),奔入广(guǎng)寒(hán)归不得。

  中国为什么叫兔子国 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

  

   释义:月(yuè)饼上的图(tú)案多种多样,有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的(de)装饰(shì)性图案(àn),不(bù)禁(jìn)让人(rén)想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

  

   5、形殊寒具制,名从食单核。

  巧出饼(bǐng)师心,貌(mào)得婵娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液。

  揉搓细面尘,点缀胭脂(zhī)迹。

  戚里相馈遗,节物无(wú)容忽。

  --清(qīng) 袁景澜(lán)《咏月饼》

  

   释义:用各(gè)种特殊的模具制作出来的(de)月饼,名称也各式(shì)各(gè)样,是菜单上的亮点。

  因为月饼师傅的(de)巧心,使(shǐ)月饼看起来同月亮一样美丽。

   2.关于月饼的诗句

   1、小饼如(rú)嚼月(yuè),中有酥与饴。

  

   ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义:吃月饼就像在吃着月亮般(bān),中(zhōng)间还有美(měi)味的夹心。

   2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如(rú),更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余,多感外家(jiā)爱护意,年年例又贶双鱼。

  

   ——近代.施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》 释义:凡(fán)当外祖父(fù)或舅父母的,中秋节要给外孙子、外孙女或(huò)外甥(shēng)送月饼。

   3、形殊寒具(jù)制,名从食单核。

  

   巧出(chū)饼师心,貌得(dé)婵娟月。

  入厨(chú)光夺(duó)霜,蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

  

   ——清.袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》 释义:该诗描写了月饼(bǐng)的制作工序 4、制就银蟾紫府影,一(yī)双(shuāng)蟾兔满人(rén)间。

  幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手,奔入广(guǎng)寒归不得(dé)。

  

   ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土风俗(sú)》 释义:写月(yuè)饼上图(tú)案多样(yàng),有“月中蟾(chán)兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图案,不禁让(ràng)人(rén)想起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤(shāng)故事。

   5、月饼饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅,雪糕(gāo)甜(tián)砌(qì)蔗糖霜。

  

   ——清(qīng).杨光辅《凇南(nán)采府》 释(shì)义:月饼的馅儿也更加讲究起来(lái),和(hé)今天类似。

   3.关于吃(chī)月饼的古诗

   关(guān)于吃(chī)月饼的(de)古诗:

  

   1、清代祁启(qǐ)萼(è)有《月(yuè)饼》诗云(yún):“中秋节物未(wèi)为(wèi)低,火烘(hōng)罗罗出(chū)斧齐(qí)。

  一样饼(bǐng)师新制得,佳(jiā)名先向月中题”。

  道出了月饼取(qǔ)名的缘由;

  

   2、《酌(zhuó)中(zhōng)志》:“八月(yuè),宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪(zān)花。

  自(zì)初一日(rì)起,即有卖(mài)月饼者,至十五(wǔ)日,家家供奉(fèng)月饼、瓜果(guǒ)。

  如有剩月(yuè)饼,乃整收于干燥风凉之处,至岁暮分(fēn)用(yòng)之,曰团圆饼也。

  ”

  

   3、《帝京景物略》:“八月十五祭月,其祭果饼(bǐng)必圆(yuán)。

  ”在宫廷(tíng)内(nèi)流行,但也(yě)流(liú)传到民间,当时俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

  

   后(hòu)来(lái)演变成圆形(xíng),寓意(yì)团(tuán)圆美好(hǎo),反映了人们对家人团(tuán)聚的美好愿望,也是对亲朋好友深深的思(sī)念。

  北宋(sòng)皇家中(zhōng)秋节喜欢吃(chī)一(yī)种“宫(gōng)饼(bǐng)”,民间(jiān)俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

  苏(sū)东坡有诗云:“小饼如(rú)嚼月,中(zhōng)有酥(sū)和饴”;

  

   4、《西湖(hú)游览志会》:“八月十(shí)五日谓之中秋(qiū),民(mín)间以月饼相遗,取(qǔ)团圆之义”。

  到了清代(dài),关于(yú)月饼(bǐng)的记载就多起来了,而且制作越来越精细(xì)。

  宋代的文学家周(zhōu)密,在(zài)记叙南宋都城临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中首(shǒu)次提到“月饼”之名称;

  

   5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》:“月宫(gōng)饼,制就银蟾(chán)紫(zǐ)府影,圆雹一双(shuāng)蟾兔满人间(jiān),悔煞嫩娥(é)窃药年。

  奔入(rù)广寒归不得,空(kōng)劳至杵驻丹颜。

  ”诗(shī)句(jù)生动描(miáo)写(xiě)了“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”的传说故(gù)事被心灵手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼之(zhī)上(shàng),月饼与月亮(liàng)的传说(shuō)相结(jié)合,诉说(shuō)了(le)历(lì)史悠久的月厅腔(qiāng)胡(hú)亮文化,伴随(suí)着美味的月饼一代代传承后世;

  

   6、吴(wú)曼云(yún)《江(jiāng)乡节物词》:“粉膏圆(yuán)影月分(fēn)光,每际中秋得饱尝。

  只恐团凼空说饼,征人多半未还(hái)乡。

  中秋月夜,确乎(hū)是一个(gè)怀人的(de)时节,吃月(yuè)饼,盼团(tuán)圆只是一(yī)种祈(qí)盼(pàn),离乡的(de)人们,脑海里(lǐ),都是(shì)对家乡、亲(qīn)人(rén)的(de)惦(diàn)念;

  

   7、施景(jǐng)琛的(de)《中秋(qiū)词(cí)》:“饼儿圆与月(yuè)儿如,更兆嘉(jiā)祥食有余(yú),多感外家爱护(hù)意,年年例又(yòu)贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

  ”写(xiě)的是在福建,凡当外祖父或舅父(fù)母的,中秋节要送给(gěi)外孙子、外孙女或外甥有(yǒu)双鲤形状的月(yuè)饼(bǐng)。

  这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

  

   参考资料:搜狗百科-月饼

   4.与“月饼”有关(guān)的古诗有哪些

   1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊

  

   十轮霜影(yǐng)转庭梧,此夕羁人独向隅。

  

   未必素娥(é)无怅恨(hèn),玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

  

   2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》 唐(táng)代(dài) 王建

  

   中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  

   今夜月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

  

   3、《八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜湓亭望月》 唐代 白居(jū)易

  

   昔年(nián)八月十五夜,曲江池畔杏园边。

  

   今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

  

   西北望乡何处(chù)是,东南见月几回圆。

  

   昨风一吹无人会,今夜(yè)清(qīng)光(guāng)似往(wǎng)年。

  

   4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名(míng)

  

   团团离海角,渐渐入云(yún)衢。

  

   此夜一轮(lún)满,清(qīng)光何处无!

  

   5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

  

   皓魄当空(kōng)宝镜升,云(yún)间仙籁寂无声。

  

   平分秋色一轮满,长伴云衢千里明(míng)。

  

   狡兔(tù)空从弦外落,妖蟆(má)休(xiū)向(xiàng)眼前生。

  

   灵槎拟约同(tóng)携手(shǒu),更(gèng)待(dài)银河彻(chè)底(dǐ)清(qīng)。

   5.关于月饼歌词或古诗

   明朝的彭蕴(yùn)章在《幽(yōu)州(zhōu)土风俗》中(zhōng)写道(dào):“制就银蟾紫府影(yǐng),一双蟾(chán)免满人(rén)间。

  悔(huǐ)然嫦娥窃药年(nián),奔入广寒(hán)归不得。

  ”

  

   诗人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗(shī):“形殊寒具制,名从食单核。

  巧出(chū)饼师心,貌得婵娟(juān)月。

  入厨光夺霜,蒸釜(fǔ)气流液。

  揉搓(cuō)细面尘,点缀胭脂迹(jì)。

  阳(yáng)澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚(qī)里相馈遗(yí),节物无容忽。

  ”

  

   施景琛的《中秋(qiū)词》:“饼儿圆与月(yuè)儿如,更兆嘉祥食有余(yú),多(duō)感外(wài)家爱护意,年年例又(yòu)贶双鱼。

  ”

  

   明月几时(shí)有,举饼问青天。

  

   品饼蓑笠翁,独过中秋节(jié)。

  

   悄悄的我(wǒ)收了,正如(rú)你悄悄的送,我挥一挥衣袖,来年(nián)你还送不送!

  

   入厨光夺霜(shuāng),蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

  揉(róu)搓细面尘,点缀胭脂迹。

  

   中(zhōng)秋夜乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚,众共(gòng)食之(zhī),谓之八月求团圆(yuán)。

   .

  

   饼(bǐng)外情深义重,饼内目的重重。

  迎来(lái)送往惧(jù)无(wú)踪,徒留一帘幽梦!

  

   不(bù)知天上宫阙,月饼卖几钱?

  

   床前明月光,有饼(bǐng)没(méi)包装。

  

   床前(qián)明(míng)月(yuè)光,月饼收一(yī)筐。

  

   何物(wù)能摆阔?月饼最出色!

  

   举(jǔ)头望明月。

  低头闻饼香!

   6.关于月饼的诗句有哪些(xiē)

   1、

  

   《水(shuǐ)调(diào)歌头》苏轼

  

   明(míng)月几时有(yǒu)?把酒问(wèn)青天。

  不知天上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去(qù),又恐琼楼(lóu)玉(yù)宇,高处不(bù)胜寒。

  起舞弄(nòng)清影(yǐng),何似在人(rén)间!

  

   转(zhuǎn)朱阁(gé),低绮户(hù),照无(wú)眠。

  不应有恨,何事(shì)长向别(bié)时圆?人有悲欢离合,月有(yǒu)阴晴圆缺,此事古难(nán)全。

  但(dàn)愿(yuàn)人(rén)长久,千里共婵娟。

  

   2、

  

   《中秋》李朴

  

   皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升,云(yún)间仙籁寂无(wú)声(shēng)。

  

   平分(fēn)秋色一(yī)轮满,长伴云衢(qú)千里(lǐ)明。

  

   狡兔空从(cóng)弦(xián)外落,妖(yāo)蟆(má)休向眼前生(shēng)。

  

   灵槎拟约同携手,更待银(yín)河彻底清。

  

   3、

  

   《望月怀远》张九龄(líng)

  

   海(hǎi)上升明(míng)月,天(tiān)涯共(gòng)此(cǐ)时。

  

   情人怨遥夜,竟夕起(qǐ)相思。

  

   灭烛(zhú)怜光满,披衣觉露滋(zī)。

  

   不堪盈手(shǒu)赠,还寝梦佳期。

  

   4、

  

   《月下独酌》李白

  

   花间一壶酒,独酌无相亲(qīn)。

  

   举杯邀明月(yuè),对影成三人。

  

   月(yuè)既不解饮,影徒随我身(shēn)。

  

   暂伴月将影(yǐng),行(xíng)乐须及春(chūn)。

  

   我歌月徘徊,我舞影(yǐng)零乱。

  

   醒时同交(jiāo)欢,醉(zuì)后各分散。

  

   永结无情(qíng)游(yóu),相期邈云汉(hàn)。

  

   5、

  

   《八月十五夜(yè)月(yuè)》杜甫

  

   满月(yuè)飞明镜,归心折(zhé)大刀(dāo)。

  

   转蓬行地远,攀(pān)桂仰天高。

  

   水路疑霜雪(xuě),林栖(qī)见羽毛(máo)。

  

   此时瞻(zhān)白(bái)兔,直欲数秋毫。

   7.关于中秋节的(de)整(zhěng)首诗

   关于(yú)中秋节(jié)的(de)整首诗

  

   1、《嫦(cháng)娥》(唐(táng)李商隐)

  

   云(yún)母屏风烛影深,长河渐落(luò)晓星沈。

  

   嫦娥应悔偷灵药,碧海青天(tiān)夜夜(yè)心。

  

   2、《秋宵月(yuè)下(xià)有(yǒu)怀(huái)》(唐孟(mèng)浩然)

  

   秋(qiū)空明月悬,光(guāng)彩露沾(zhān)湿(shī)。

  

   惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

  

   庭槐寒影(yǐng)疏,邻杵夜声急。

  

   佳期(qī)旷何(hé)许!望(wàng)望空伫立。

  

   3、《八月十五夜(yè)桃(táo)源玩月》(唐(táng)刘(liú)禹锡)

  

   尘中见(jiàn)月(yuè)心亦闲,况是(shì)清秋仙府间(jiān)。

  

   凝光悠悠寒露坠,此时(shí)立在最高(gāo)山(shān)。

  

   碧虚(xū)无(wú)云风不起,山(shān)上长松山下水。

  

   群动(dòng)悠然(rán)一顾(gù)中,天(tiān)高地平千万里(lǐ)。

  

   少君引(yǐn)我升玉坛(tán),礼空(kōng)遥请真仙(xiān)官。

  

   云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨(gǔ)寒(hán)。

  

   金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。

  

   绝景(jǐng)良时难(nán)再并(bìng),他年此(cǐ)日应惆怅。

   8.关于月(yuè)饼的歌(gē)词或古诗(shī)有哪些

   1. 《中秋》 唐代:司空图

  

   闲吟秋(qiū)景外(wài),万事(shì)觉悠悠。

  

   此(cǐ)夜(yè)若(ruò)无月(yuè),一年虚过秋。

  

   2. 《中秋月 》 宋代:晏殊

  

   十轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧,此夕羁人(rén)独向隅。

  

   未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤(gū)。

  

   3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧霖

  

   禅边风味客边愁,馈我(wǒ)清(qīng)光(guāng)又满楼。

  一月可(kě)曾闲几日,百年难得闰中秋。

  

   菊花(huā)信待(dài)重(zhòng)阳久,桂子香(xiāng)闻上(shàng)界留。

  遮莫圆明似前度,不知谁续广寒(hán)游(yóu)。

  

   4. 《中秋月·中秋月》 明代(dài):徐(xú)有(yǒu)贞

  

   中秋月。

  月(yuè)到中秋偏(piān)皎洁(jié)。

  偏皎洁(jié),知他多少(shǎo),阴晴圆缺。

  

   阴晴圆(yuán)缺(quē)都休说,且(qiě)喜人(rén)间好(hǎo)时节。

  好时节,愿(yuàn)得年年,常见中秋月。

  

   5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代:孟(mèng)浩(hào)然

  

   秋空明(míng)月悬(xuán),光彩露沾湿。

   惊鹊栖(qī)未定,飞萤(yíng)卷(juǎn)帘入。

  

   庭槐(huái)寒影疏,邻杵夜声急。

   佳(jiā)期旷何许,望望(wàng)空伫(zhù)立。

   9.有没(méi)有描写月饼(bǐng)的古(gǔ)诗(shī)

   自古以来(lái),人们(men)望月、拜月(yuè)、赏月、咏月,留下(xià)了无数(shù)佳话和有趣(qù)风俗。

  月饼作(zuò)为中秋(qiū)节的标(biāo)志,是最(zuì)具象征(zhēng)意义的(de)中秋(qiū)民俗食品,正如袁景澜(lán)《咏月饼诗(shī)》所(suǒ)云:"巧(qiǎo)出饼师心,貌(mào)得婵娟月。

  "中秋吃月(yuè)饼的风俗中国为什么叫兔子国,当时的笔记《西湖游览志余》提到,中秋节"民间以(yǐ)月饼相遗,取(qǔ)团圆之意。

  "而《帝京景(jǐng)物略》则说:"月饼月果,戚属(shǔ)馈相报,饼有径(jìng)二尺者(zhě)。

  "另(lìng)一(yī)笔记《臞仙神隐(yǐn)书(shū)》也(yě)提到:"(中秋夜)乃造太饼一(yī)枚,众共(gòng)食之,谓之八(bā)月求(qiú)团圆。

  "从这些早期(qī)的记载还可见(jiàn)到,月饼(bǐng)一开始(shǐ)就是相(xiāng)互(hù)馈赠的社交礼物,而且分(fēn)量颇大,必须众人(rén)分而食之,蕴(yùn)含了中国伦(lún)常与共食制度的精(jīng)神,和现代月饼(bǐng)愈做愈小的趋(qū)势大相径庭。

  由(yóu)明至清,这种大月饼还盛行了(le)几(jǐ)百年,《红(hóng)楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜(guā)仁(rén)油松穰(ráng)月饼",出自宫廷御赐(cì),据考证就是个(gè)直径二尺(chǐ)、重十公斤的(de)大(dà)月饼。

  

  

   月(yuè)饼经过长期的演(yǎn)变和(hé)发展,花(huā)样不断翻新,品种不断增(zēng)加,地区的(de)差异(yì)使品(pǐn)种外(wài)观、口感、味道各(gè)具独特风格。

  从产地上分有苏式(shì)、广式、京式(shì)、宁式、潮式、滇式等;就口味而言,有甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味;从馅(xiàn)心讲,有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝(zhī)麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼(bǐng)等;按饼皮分,则有浆(jiāng)皮(pí)、混糖皮、酥(sū)皮三大类(lèi);就(jiù)造型(xíng)而论,又有(yǒu)光面月饼(bǐng)、花边月饼等。

  风味却迥然不同:京(jīng)津月饼以素(sù)见长,油(yóu)与馅都是素的;而(ér)广(guǎng)式月饼则(zé)轻油(yóu)而(ér)偏重于糖;苏(sū)式的则取浓郁口味,油糖皆注(zhù)重,且偏(piān)爱(ài)于松酥;潮(cháo)式月饼身较扁,饼皮洁白(bái),以酥糖为(wèi)馅,入口香(xiāng)酥。

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