京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一(yī)类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的(de)开场外，还(hái)在戏(xì)中扮演社会(huì)地(dì)位低下的(de)次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按(àn)照南(nán)昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹(cuì)，中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进(jìn)入(rù)北(běi)京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国(guó)得(dé)到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以(yǐ)北(běi)京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列(liè)入“人(rén)类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭(píng)空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中，对生活(huó)现象的(de)观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多(duō)至百余(yú)，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受(shòu)人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的(de)地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般(bān)的(de)说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的(de)人物(wù)为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情节(jié)服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的(de)面部(bù)为表现手(shǒu)段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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