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当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗

当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王维(wéi)的(de)。关于画的(de)作者是(shì)谁以(yǐ)及画的作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的(de)作者是(shì)谁,一年(nián)级画的作者(zhě)是谁等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案(àn):

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说(shuō)法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题在王维的画作上,题诗人不(bù)可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或者(zhě)另有其(qí)人(rén)),但这(zhè)首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原(yuán)诗(shī)是(shì)南宋僧人(rén)道川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春去(qù)花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言(yán)不会(huì),只为(wèi)转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王维(wéi),唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身河东(dōng)王氏,于(yú)开元十(shí)九年(731年)状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安(ān)收复后(hòu),被责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代(dài):王维

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远(yuǎn)看高(gāo)山色(sè)彩明(míng)亮(liàng),走近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有(yǒu)许多花(huā)草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前两句描(miáo)写的(de)是“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第二(èr)句描写的(de)是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和(hé)有声溶(róng)在(zài)一(yī)起,构成一个常人(rén)无法言(yán)语的自然(rán)之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美(měi)的季节(jié)里(lǐ)尽情(qíng)的开放(fàng),并最终将自(zì)己的生命燃烧般的(de)开到最(zuì)美。

  美(měi)到(dào)极(jí)致后(hòu),飘然(rán)而(ér)去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名气实(shí)在是太大了(le),他是盛(shèng)唐时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二使(shǐ)安(ān)西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多年,至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之祖。

  古代(dài)文人能画的(de)不少,但画到王维这个(gè)水平的不多;古代画家能(néng)诗也的不少(shǎo),但能写到王维这种境界的(de)也(yě)不多。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高(gāo)出一般画师的意境(jìng)。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一(yī)变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备至,苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维(wéi)对自(zì)己(jǐ)的(de)绘画还是比较自(zì)负的,他不像阎立(lì)本(běn),被当成画师(shī)就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应(yīng)画师。

  不能舍余(yú)习,偶被(bèi)世(shì)人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分(fēn)为两大流派,一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一(yī)是(shì)以(yǐ)文人(rén)野士为主体(tǐ)的(de)文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师(shī))创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自然景物,赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

  前两句写(xiě)其山色(sè)分明,流(liú)水(shuǐ)无(wú)声;后(hòu)两句描述其(qí)花开(kāi)四季(jì),鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤(yóu)其是(shì)诗中多组反义(yì)词(cí)的(de)运用,使其节奏清晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的(de)颜色,在近处却听不(bù)到流(liú)水的(de)声音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头(tóu)上的(de)鸟(niǎo)儿却(què)没(méi)感到害(hài)怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代(dài)王(wáng)维所(suǒ)作,但在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗(shī)》都(dōu)没(méi)有此诗(shī);一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚(yì)名诗人所作,如上海市一(yī)年级(jí)小(xiǎo)学语文(wén)等教材中(zhōng)编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

  画(huà)的作者是谁?是王维的(de)。关于画(huà)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)以及画的(de)作(zuò)者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人,画的(de)作者是(shì)谁远看(kàn)山有色(sè),画鸡的作者是谁,一(yī)年(nián)级(jí)画(huà)的作(zuò)者是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案(àn):

画(huà)的(de)作(zuò)者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作(zuò)者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻(fān)遍《全(quán)唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗(shī)是题在王维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是王(wáng)维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另(lìng)一种说法(fǎ),原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。春去(qù)花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何(hé)言不会,只为转分明。

画的(de)作者是谁(shuí)

  是(shì)王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn)。

  王维出身河东王氏,于(yú)开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天(tiān)宝年间,王(wáng)维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安(ān)时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安(ān)收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元年(nián)间(jiān)任(rèn)尚书(shū)右丞,故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟理,学(xué)庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其为南宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远看高(gāo)山(shān)色(sè)彩明亮,走近一听(tīng)水却(què)没有(yǒu)声音。

  春天过去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在(zài)于(yú)有静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗的第二(èr)句(jù)描写(xiě)的是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声溶在一(yī)起,构成(chéng)一个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最美(měi)的季(jì)节里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的生(shēng)命(mìng)燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到极(jí)致(zhì)后,飘然而(ér)去。

  但此中(zhōng)花(huā)儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太大了,他是当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗盛唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人(rén)。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二使安西(xī)》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱了一(yī)千多(duō)年,至今(jīn)仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶(pá)的水平(píng),超过专(zhuān)业的乐(lè)师(shī),可以(yǐ)打(dǎ)动公主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还是(shì)著名(míng)的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少(shǎo),但画到王维(wéi)这(zhè)个水平的不多(duō);古代画家能诗也的不(bù)少,但能写到王维这种境界的(de)也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王(wáng)维画有高出一般画师的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡,为(wèi)后世文人画(huà)家(jiā)所(suǒ)继(jì)承。

  后世文人画(huà)家对他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘(huì)画还(hái)是比较自(zì)负(fù)的,他不(bù)像阎立(lì)本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前(qián)身应画(huà)师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山(shān)水画(huà)分为两(liǎng)大(dà)流派,一是以画院画家为(wèi)主(zhǔ)体的(de)工细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗”,以唐(táng)李思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文(wén)人野(yě)士为(wèi)主体的文人(rén)水墨淡彩山水派(pài)。

  此(cǐ)派(pài)被(bèi)称(chēng)为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描(miáo)写(xiě)的是自然景物,赞(zàn)叹的却(què)是一幅(fú)画。

  前(qián)两(liǎng)句写(xiě)其山色分明,流水无声(shēng);后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全(quán)诗(shī)对(duì)仗工整,尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反(fǎn)义词的运(yùn)用,使(shǐ)其节(jié)奏清晰,平仄分明(míng),韵味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处(chù)却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花(huā)儿还(hái)是常(cháng)开(kāi)不败,人(rén)走近(jìn)了(le),枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没(méi)感(gǎn)到害怕(pà)。

  创作(zuò)背(bèi)景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的作者(zhě),有多(duō)种说法。

  一(yī)说是唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师(shī)为(wèi)注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚名(míng)诗人所作,如上海(hǎi)市一年级小学(xué)语(yǔ)文等教材(cái)中编入(rù)此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

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