草木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗(shī)是“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”的(de)意思是：草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢(ne)的。

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草木(mù)本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣(chén)张九(jiǔ卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢)龄遭谗贬谪后所作(zuò)的(de)组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现了(le)作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草木有本心，何(hé)求美(měi)人(rén)折”这两句诗(shī)的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽(lì)的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻(wén)到了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字(zì)来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也(yě)，故闻(wén)伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到(dào)美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂(guì)的(de)特(tè)质而受到感召，改(gǎi)变自(zì)己的(de)品(pǐn)质(zhì)。

　　美人(rén)所以(yǐ)为(wèi)美人(rén)，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰(lán)桂品质相(xiāng)映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那么(me)，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人(rén)来折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不(bù)是为了(le)让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰(lán)桂一样(yàng)，他们洁(jié)身(shēn)自好，努力进德(dé)修(xiū)业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是(shì)为了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺应了美好的季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的(de)高人，闻(wé卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢n)到芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时(shí)所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人(rén)采(cǎi)折而失去(qù)芬芳美质(zhì)，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不(bù)求(qiú)人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说(shuō)兰、桂(guì)这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉映下(xià)更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明(míng)了(le)时势造(zào)英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩(biàn)证法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有在政治开(kāi)明的时代(dài)才能施(shī)展自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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