十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类(lèi)，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓(nóng)挚(zhì)的(de)。

　　然而(ér)，在表现的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)无(wú)声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么>

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和(hé)王建原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗(shī)人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下(xià)人的(de)望月，又由赏月的(de)活(huó)动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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