京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022生、旦、净、末(mò)、丑的。

　　关于京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)以及京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种？，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种类型，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色分为哪几种(zhǒng)图片，京剧的(de)角(jiǎo)色分(fēn)为哪几种四大行当等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸(liǎ2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022n),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风(fēng)格上(shàng)均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京，他们与来自湖(hú)北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得(dé)到空(kōng)前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国(guó)传(chuán)统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色(sè)的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整套完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当(dāng)之(zhī)一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为(wèi)明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàn2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022g)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的(de)人物(wù)为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为(wèi)一种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022